詩文 · 王守仁
囚居亦何事？省愆懼安飽。瞑坐玩《義易》，洗心見微奧。乃知先天翁，畫畫有至教。包蒙戒爲寇，童牿事宜早。蹇蹇匪爲節，虩虩未違道。《遁》四獲我心，《蠱》上庸自保。俯仰天地間，觸目俱浩浩。簞瓢有餘樂，此意良匪...
一年今又去，獨客尚無歸。人世傷多難，親庭嘆久違。壯心都欲盡，衰病特相依。旅館聊隨俗，桃符換早扉。
杖藜何處問蝦禪，回首胥村鎖暮煙。一曲漁歌秋浦外，腥風吹滿渡頭船。
個個人心有仲尼，自將聞見苦遮迷。而今指與真頭面，只是良知更莫疑。
山城寥落閉黃昏，燈火人家隔水村。清世獨便吾職易，窮途還賴此心存。蠻煙瘴霧承相往，翠壁丹崖好共論。畎畝投閒終有日，小臣何以答君恩？
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見說新居止隔山，肩輿曉出暮堪還。知公久已藩籬撤，何事深林尚閉關？
我愛龍泉寺，寺僧頗疏野。盡日坐井欄，有時臥松下。一夕別山雲，三年走車馬。愧殺巖下泉，朝夕自清瀉。
寒威入夜益廉纖，酒甕爐牀亦戒嚴。久客漸憐衣有結，蠻居長嘆食無鹽。飢豺正爾羣當路，凍雀從渠自宿檐。陰極陽回知不遠，蘭芽行見發春尖。
採蕨西山下，扳援陟崔嵬。遊子望鄉國，淚下心如摧。浮雲塞長空，頹陽不可回。南歸斷舟楫，北望多風埃。已矣供子職，勿更貽親哀。
遠趨君命忽中違，此意年來識者稀。黃綺曾爲炎祚出，子陵終向富春歸。江船一話千年闊，塵夢今驚四十非。何日孤帆過天目，海門春浪掃漁磯。
曉登泰山道，行行入煙霏。陽光散巖壑，秋容淡相輝。雲梯掛青壁，仰見蛛絲微。長風吹海色，飄遙送天衣。峯頂動笙樂，青童兩相依。振衣將往從，凌雲忽高飛。揮手若相待，丹霞閃餘暉。凡軀無健羽，悵望未能歸。天門何崔...
起坐憶所夢，默溯猶歷歷。初談自有形，繼論人無極。無極生往來，往來萬化出。萬化無停機，往來何時息。來者胡爲信，往者胡爲屈？微哉屈信間，子午當其窟。非子盡精微，此理誰與測？何當衡廬間，相攜玩義《易》。
愛問文中子、韓退之。先生曰：“退之，文人之雄耳；文中子，賢儒也。後人徒以文詞之故，推尊退之，其實退之去文中子遠甚。”愛問：“何以有擬經之失？”先生曰：“擬經恐未可盡非。且說後世儒者著述之意與擬經如何？...
風吹蟬聲亂，林臥驚新秋。山池靜澄碧，暑氣亦已收。青峯出白雲，突兀成瓊樓。袒裼坐溪石，對之心悠悠。倏忽無定態，變化不可求。浩然髮長嘯，忽起雙白鷗。
來書雲：“佛氏於‘不思善、不思惡時認本來面目’，於吾儒‘隨物而格’之功不同。吾若於不思善、不思惡時用致知之功，則已涉于思善矣。欲善惡不思，而心之良知清靜自在，惟有寐而方醒之時耳，斯正孟子‘夜氣’之說。...
侃問：“持志如心痛，一心在痛上，安有工夫說閒話，管閒事？”先生曰：“初學工夫如此用亦好，但要使知‘出入無時，莫知其鄉’，心之神明原是如此，工夫方有着落。若只死死守着，恐於工夫上又發病。”
問：“聲、色、貨、利，恐良知亦不能無。”先生曰：“固然。但初學用功，卻須掃除盪滌，勿使留積，則適然來遇，始不爲累，自然順而應之。良知只在聲、色、貨、利上用功。能致得良知精精明明，毫髮無蔽，則聲、色、貨...
先生曰：“先儒解‘格物’爲格天下之物，天下之物如何格得？且謂‘一草一木亦皆有理’，今如何去格？縱格得草木來，如何反來誠得自家意？我解‘格’作‘正’字義，‘物’作‘事’字義。《大學》之所謂‘身’，即耳、...
君家只在海西隈，日日寒潮去復回。莫遣扁舟成久別，爐峯秋月望君來。
片石丹書舊，千年翠色微。相看明月夜，猶道是支機。