詩文 · 孔子
冉求曰：“非不說子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而廢。今女畫。”
子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
子曰：“師摯之始，《關雎》之亂，洋洋乎盈耳哉！”
子曰：「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？」
子疾病，子路使門人爲臣。病間，曰：“久矣哉，由之行詐也。無臣而爲有臣。吾誰欺？欺天乎？且予與其死於臣之手也，無寧死於二三子之手乎？且予縱不得大葬，予死於道路乎？”
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子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
子曰：“雍也，可使南面。”
子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”
南容三複“白圭”，孔子以其兄之子妻之。
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公。”
疾，君視之，東首，加朝服，拖紳。
子夏曰：“賢賢易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”
子曰：“不在其位，不謀其政。”
子貢問君子。子曰：“先行其言而後從之。”
子於是日哭，則不歌。
季文子三思而後行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”
子貢曰：“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。”子曰：“賜也，非爾所及也。”
子曰：「昔者明王事父孝，故事天明；事母孝，故事地察；長幼順，故上下治。天地明察，神明彰矣。故雖天子，必有尊也，言有父也；必有先也，言有兄也。宗廟致敬，不忘親也；修身慎行，恐辱先也。宗廟致敬，鬼神着矣。...
子張學幹祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤。多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”
子曰：“父母在，不遠遊，遊必有方。”