詩文 · 孔子
子曰：“三年無改於父之道，可謂孝矣。”
子曰：“不憤不啓，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”
有子曰：“其爲人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其爲仁之本與？”
子謂公冶長：“可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也。”以其子妻之。
子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”子路曰：“子行三軍，則誰與？”子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。”
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子曰：“苗而不秀者有矣夫；秀而不實者有矣夫！”
閔子侍側，誾誾如也；子路，行行如也；冉有、子貢，侃侃如也。子樂。“若由也，不得其死然。”
子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見之，雖少，必作；過之，必趨。
林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，甯戚。”
季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸。”
子路有聞，未之能行，唯恐有聞。
敏而好學，不恥下問。知之爲知之，不知爲不知，是知也。默而識之，學而不厭，誨人不倦。
子謂南容：“邦有道，不廢；邦無道，免於刑戮。”以其兄之子妻之。
子謂子產：“有君子之道四焉：其行已也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”
資於事父以事母，而愛同；資於事父以事君，而敬同。故母取其愛，而君取其敬，兼之者父也。故以孝事君則忠，以敬事長則順。忠順不失，以事其上，然後能保其祿位，而守其祭祀。蓋士之孝也。《詩》雲：「夙興夜寐，無忝...
子與人歌而善，必使反之，而後和之。
哀公問：“弟子孰爲好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學者也。”
子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。”
君子不以紺緅飾。紅紫不以爲褻服。當暑，袗絺綌，必表而出之。緇衣，羔裘；素衣，麑裘；黃衣，狐裘。褻裘長，短右袂。必有寢衣，長一身有半。狐貉之厚以居。去喪，無所不佩。非帷裳，必殺之。羔裘玄冠不以吊。吉月，...
子曰：“君子不器。”