詩文 · 傅翕
觀此色身中，心王般若空。
聖智安居處，凡夫路不同。
出入無門戶，觀尋不見蹤。
大體寬無際，小心塵不容。
欲得登彼岸，高張智慧篷。
獨自美，迢迢棄朝市。
追昔本願證無生，不得無生終不止。
猛風不動樹，打鼓不聞聲。日出樹無影，牛從水上行。行路易，路易真可憐。修道解此意，長伸兩腳眠。
君不見法性無知不可說，有漏無漏並虛通。雖復乖差作諸地，尋其本際盡皆同。亦復無同可同法，亦不以空持作空。若欲知斯殊妙道，但自窮搜五陰叢。如實無來亦無去，亦不的在六情中。即是無原真法界，湛然常存無始終。行...
獨自宿，意裏心儲蓄。爲作良友系衣珠，歷劫彌生根會熟。
廣告位 5555555555
Google AdSense 廣告位（fluid）
勸君七，萬事無過須的實。
朝三暮四不爲人，此理安身終不吉。
有無來去心永息，內外中間心總無。欲覓如來真佛處，但看石牛生象兒。行路易，路易須及早。不用學多聞，無言真是道。
須彌芥子父，芥子須彌爺。山海平坦地，燒冰將煮茶。行路易，路易真寂寞。菩提在心中，世人元不覺。
獨自行，見色恰如盲。輕軀同類化，蠕動未曾驚。
還源去，觸處可幽棲。涅盤生死是，煩惱即菩提。
還源去，何須次第求。
法性無前後，一念一時修。
（此首見《宗鏡錄》卷十四）。
夜夜抱佛眠，朝朝還共起。
行住鎮相隨，坐臥同居止。
分毫不相離，如身影相似。
欲知佛何在，只這語聲是。
君不見諸佛聖人心無礙，爲通道化說三無。
雖說三無實無說，心爲萬境所由居。
正使顛倒造五逆，隨情所作併歸如。
抱檏澄神念無念，亦不分別滅無餘。
所以安心不擇處，了知真俗體非殊。
息慮心空不捨事，名理言行...
君不見智人求心不求佛，諸法寂滅即貪淫。
愛欲貪淫從心起，我亦徵心於無心。
若也求心復不得，自然無處起貪淫。
貪淫無起亦無滅，顛倒非淺亦非深。
又亦不得非貪欲，無得不得妙難尋。
三毒性中恆如此，具足常同...
君不見大士自觀身中法，身是如來淨法身。虛空往還最迅速，獨脫自在不由人。出入毛孔而無礙，愛取塵時不染塵。現處凡情等諸聖，離斯求道更無真。建立諸法而無法，即是真如無上真。億劫本有而非故，於今現覺亦非新。成...
君不見無上菩提最爲近，四大五陰皆深奧。
其實清淨妙難知，不悟此心真卒暴。
和合性中無有實，是故稱爲諸法要。
於中無妄亦無真，只用無爲作微妙。
尋其體寂不應言，假爲衆生立名號。
若知名號即非名，解了衆生...
君不見諸法但假空施設，寂靜無門爲法門。一切法中心爲主，餘今不復得心源。究檢心源既不得，豈知諸法並無根。用此無根心照境，照之分明彌復惛。即此惛心還自照，正照之理未曾存。照之與境俱差異，是故智士不能論。世...
君不見大道寂寞叵思尋，通融萬象盡皆深。一切恬然無起滅，顛倒分別並從心。智者求心無處所，茫然絕相離貪淫。了了分明何所見，猶如病眼睹空針。若人體知顛倒想，不爲妄苦所漂沈。世間諸法如陽焰，行者慎莫致怨嫌。恆...
無心真無事，無事少人知。
無爲無處所。
無處是無爲。
行路易，路易人莫驚。
無有無爲事，空有無爲名。
菩提無處所，無處是菩提。
若覓菩提處，終身累劫迷。
行路易，路易真不虛。
善惡無分別，此則是真如。