中秋月二首
盈缺青冥外,東風萬古吹。
何人種丹桂,不長出輪枝。
圓魄上寒空,皆言四海同。
安知千里外,不有雨兼風。
譯文
譯文
月亮在青天外有圓有缺,任憑東風常年吹拂。
誰在月中種了桂樹,不見樹枝長出月輪之外?
圓月升上廣寒的天空,都說四海之內皆相同。
怎知千里之外的某處,沒有雨落同時颳着風?
註釋
盈缺:月圓爲盈,月虧爲缺。此指月亮。
青冥:青天。屈原《九章·悲回風》:“據青冥而攄虹兮,遂儵忽而捫天。”
東風:春風。
萬古:萬是虛指,極言其久。
丹桂:桂的一種。西晉嵇含《南方草木狀》:“葉如柏葉皮赤者爲丹桂。”
出輪枝:枝幹長出月輪之外。輪,指月亮。仲秋月圓圓如輪,故稱。
圓魄:圓月。魄,月未盛明時之光,通常代指月。西漢揚雄《法言·五百》:“月未望則載魄於西,既望則終魄於東。"李軌注:“魄,光也。”
“皆言”句:古時認爲中秋之夜,一處晴,到處皆晴;一處陰,到處皆陰。四海,古以中國四境有海環繞,各按方位爲東海、南海、西海、北海。亦因時而異,說法不一。猶言天下,全國各處。
安知:怎知道。安,如何,怎麼。
雨兼風:風雨交加。
賞析
《中秋月二首》在《全唐詩》卷六三九張喬名下復出,題爲《對月二首》。以風格判斷,作者當爲李嶠。此詩無編年,從詩中使用“寒空”、“雨兼風”等清冷沉悶的字眼來看,可能作於作者被貶滁州之時。悲憤出真詩,此詩借月言理很可能與作者聯想到自己“昨天日出今朝雨”的仕途遭際有關。
這是抒寫詩人由中秋望月而產生的思考的兩首小詩。出語平實,明白如話,以疑問句式發人深思是其顯著特點。第一首詩中,詩人面對中秋明月,沒有歌頌它的清澈明亮,也沒有徒發“月圓”而“人不團圓”的人生感慨,而是將其思想的觸角伸向大自然的波譎雲詭,希圖從中探究其箇中變化的深層奧祕。這是一個獨特的藝術視角,而這也就決定了這首詩不同凡響的藝術風格。
首句寫月亮所處空間位置及其盈缺變化,詩人由眼前中秋月的盈滿圓朗追想到此前和此後月亮的殘缺損虧。而這種“盈缺”變化竟能發生在遠不可測的“青天”之外,究竟是受什麼力量所驅使,這一問題既使詩人高度興奮,也使其深深的苦悶。次句緊承首句,通過對青空之外月亮圖像的直觀,詩人相信“東風”一定永遠不停地在那裏吹拂着,因爲詩人分明看到一樹粗大的丹桂長年不衰,枝繁葉茂,一直充盈着旺盛的生命力。這是奇特而豐富的想象。
三、四兩句順接前文,詩人接着又進一步展開想象發問:是哪個人種植的丹桂,爲什麼它在生長過程中沒有伸出月輪外面的枝條?這一疑難問題的提出,其參照系便是詩人生活其中的人世間,這是詩人生活閱歷中所從未見過的奇觀。雖然無法猜測詩人對當時社會是否有一種不滿情緒,但觀其通過兩種景觀的對照將月宮生活寫得美妙動人,其嚮往月宮溫舒生活的意向顯而易見。傳說月宮中長有丹桂只是一種美好的想象,而詩人將其坐實後又通過自身人生經驗的積極參與對其進行新的探尋索解,這無疑會增加詩的神妙色彩。
第二首詩緊承前一首,詩人開始從對“中秋月”自身的觀照轉移到了對其生活空間的認真思考。首句實寫中秋月初出時情景。詩人在“魄”前着一“圓”字,具體寫出了“中秋月”的形態特徵。“寒空”的“寒”字可有兩層含義,一是時令進入中秋,入夜後身感清寒;二是夜空幽青,觀其色而轉生一種清冷之感。以上四字可說已將“中秋月”寫盡。作品在“圓魄”和“寒空”之間嵌一“上”字,不僅使句式轉向完整,而且由此還產生了多重意義。既生動描繪了中秋月初上時生動形態,暗示了賞月具體時間,同時也使“圓魄”和“寒空”發生了一種直接聯繫,使人感受到一種月光劃破“寒空”後特有的心理愉悅。這種心緒無疑是作爲封建士大夫的李嶠及其周圍一班官僚們志得意滿的心理在特定環境下的自然流露。
然而詩人胸襟抱負畢竟要遠遠高出於他的許多同僚們。次句由首句引出一句古謠諺,妙在又未直接引用,而是活用其意,使之成爲詩歌整體一個有機組成部分。北宋蘇軾詩云:“嘗聞此宵月,萬裏同陰晴。”(《中秋月寄子由三首》)這不僅說明早在蘇軾之前就流傳着中秋月萬裏陰晴皆同的謠諺,而且也可看出詩人用典的老道。此處只是特指其中晴朗一面,而且還涵納了特定情境下與詩人屬於同一圈子中人共同的心理定勢,即認爲此時此刻,“四海”之內所有人等一定也會和他們一樣心情快愉,懷着一種雅興欣賞中秋明月。這是一種明顯的階級偏見,詩人卻故意不置可否,從而給人以高潮到來之前的平靜感覺。
三、四兩句逆接前意,一個反詰句如奇峯之突起,問得不同流俗而又順乎情理。它既表現了詩人對大自然複雜萬象的深刻思辨,也表述了對實際存在的貧富不均和由此而來的苦樂徑庭現狀的直觀認識。然而這些認識不是直白地推到讀者面前,而是故設疑竇,讓讀者於反覆思考中接受其觀點。
這是一首具有哲理意味的詩。然而卻能寓其理於一組對比鮮明、富有象徵意義的表象之中。細味全詩,其“圓魄”顯然含有和平、安定、幸福深意,而其“風”“雨”則明顯象徵着動亂、痛苦和災難。雖然由於時代和階級立場所限,詩人對其社會不可能真正站在人民立場上進行本質穿透,但其通過“和平、安定、幸福”的表面現象和局部事實卻能深察到“動亂、痛苦、災難”的社會本相和全局事態,又不能不說是一種智慧,而其寓深刻哲理於高度具象的藝術形式之中和融景、情、理爲一體的鮮明藝術特徵則又決定了這是一首真正的藝術佳品。
《中秋月》是一組五言絕句。這是抒寫詩人由中秋望月而產生的思考的兩首小詩,第一首詩想象常年東風吹拂的月中丹桂在其生長過程中沒有伸出月輪之外的枝條,借民間傳說表現對月宮溫舒生活的嚮往;第二首詩先陳述圓月升空、四海皆同的普遍說法,然後筆鋒一轉,提出怎知千里之外的某處並無風雨交加的疑問,通過安定的表面現象和局部事實深察到動亂的社會本相和全局事態。全詩出語平實,明白如話,以疑問句式發人深思是其顯著特點。