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除夜對酒贈少章

瓊華 ·

歲晚身何託,燈前客未空。

半生憂患裏,一夢有無中。

發短愁催白,顏衰酒借紅。

我歌君起舞,潦倒略相同。

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譯文

譯文
一年將盡,我這身軀該依託何處?燈前還有一位客人相伴。
半輩子都在憂患中煎熬,理想與慰藉只在夢裏尋得,醒來卻只剩現實的空無。
愁緒催得頭髮早早稀疏泛白,容顏衰老,只能借酒來勉強染上一點血色。
我放聲高歌,你起身起舞,同是失意潦倒的人,境遇大抵相同啊。

註釋
少章:名秦覯,字少章,北宋著名詞人秦觀之弟,與詩人交往頗密。
歲晚:一年將盡。
有:指夢境。
無:指現實。
酒借紅:即是“借酒紅”的倒裝。
潦倒:頹衰,失意。

賞析

這首詩開篇兩句寫詩人除夕之夜孤身一人,恰逢有客人前來相伴,內心倍感欣慰。中間四句追憶自己半生困頓愁苦,尚未年老卻已顯露衰態。結尾兩句與開頭呼應,因主客二人境遇同樣潦倒,彼此同病相憐,於是一人吟誦詩句,一人踏節起舞。詩中既展現了詩人不幸的遭遇與愁苦的心境,也體現出他對理想執着追求的精神。詩作格律規整,對仗精妙,清代文人紀昀評價其:“神力完足,斐然高唱,不但五六佳也。” 其中第五、六句 “發短愁催白,顏衰酒借紅”,更被譽爲經典名句。

“歲晚身何託?燈前客未空”,描繪的是明亮油燈下,客人們正興致勃勃地飲酒猜拳。這些客人大多已謀得官職,生活有了依靠,故而顯得無憂無慮。而詩人這一年又將過去,自己卻仍像無根浮萍般隨風漂泊,沒有歸宿。除夕本是閤家團圓之時,他的妻兒卻遠在他鄉,難以相見;一年即將結束,詩人仍未找到安身之所,心中滿是抑鬱與不平。

“半生憂患裏,一夢有無中”,作詩這一年,詩人年僅三十四歲。古人常說 “三十而立”,可詩人的半輩子卻在憂患中度過, 雖有才華卻無處施展,雖有抱負卻難以實現,只能在夢中追尋理想、尋求慰藉。但夢境與現實截然相反:“有” 指代夢境,夢中他的抱負得以施展、理想有望實現,還有歡笑、團圓、衣食與房舍,可謂應有盡有;“無” 則指代現實,現實裏他卻一無所有。

“發短愁催白,顏衰酒借紅”,意爲殘酷的現實擊碎了詩人美好的夢境。眼見時光流逝,憂愁幾乎要將頭髮催白。這裏說 “發短愁催白”,並非指他頭上真的生出白髮;說 “顏衰酒借紅”,也不是說他的面容真的如此衰老。詩人當時剛過三十,在同年創作的《次韻答邢居實》中,他也寫道:“今代貴人須白髮,掛冠高處未宜彈。” 王直方認爲 “元祐(1086-1094 年)年間多任用老成之人”,因此蘇軾、陳師道、秦觀的詩中都有提及 “白髮” 的句子(出自《王直方詩話》)。詩人寫下 “愁催白髮,酒助紅顏”,不過是爲了表達愁緒之深、內心之苦。杜甫、白居易、蘇軾、鄭谷等人都曾寫過類似詩句,但詩人這一聯在前輩的基礎上有所創新,對仗更爲工整,且精準地展現了他當時的窘迫處境,融入了個人獨特的主觀感受。

“我歌君起舞,潦倒略相同”,詩人滿心愁苦難以承受,滿腹牢騷無處訴說。在座之人中,唯有當時同樣身爲 “布衣” 的秦少章,與他的遭遇處境大致相仿,可算作他的知音。因此,在宣泄完一肚子的不平之氣後,詩人與秦少章一同唱和,兩個 “潦倒略相同” 的人,借歌聲排遣心中的憂愁。這一夜是除夕,他們只能期盼來年再努力拼搏。全詩緊扣題目收束,既拓展了前文的思緒,又在低沉壓抑的氛圍中透出一絲微光,恰恰反襯出詩人無可奈何的心境。

此詩似作於任職前頭一年公元1086年(宋哲宗元祐元年)的除夕。這一年秦覯與詩人同在京師,交往密切。除夕之夜,詩人置酒待客,與朋友們一起開懷暢飲。正當酒酣耳熱之際,詩人卻想起了自己的遭遇。於是趁着酒興,發發牢騷,把滿肚皮的不合時宜對朋友傾泄一番,希望這樣能讓自己過得心情舒暢一點。

《除夜對酒贈少章》是一首五言律詩。前兩句寫詩人除夜孤單,有客來陪,自感十分快慰;中間四句回憶自己半生窮愁,未老已衰;結尾兩句與開首呼應,由於主客潦倒略同,同病相憐,於是一人吟詩,一人踏歌起舞。詩中體現出詩人不幸的遭遇和愁苦的心境,也展示了其對理想執着追求的精神。全詩格律嚴整,對仗精彩,真可謂是:“神力完足,斐然高唱。”

作者介紹

陳師道

陳師道(1053~1102)北宋官員、詩人。字履常,一字無己,號後山居士,漢族,彭城(今江蘇徐州)人。元祐初蘇軾等薦其文行,起爲徐州教授,歷仕太學博士、穎州教授、祕書省正字。一生安貧樂道,閉門苦吟,有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道爲蘇門六君...

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