江上送女道士褚三清遊南嶽
吳江女道士,頭戴蓮花巾。
霓衣不溼雨,特異陽臺雲。
足下遠遊履,凌波生素塵。
尋仙向南嶽,應見魏夫人。
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譯文
譯文
吳江女道士,頭上戴着蓮花巾。
霓虹衣裳遇雨不溼,與陽臺神女真不一樣。
素足蹬着遠遊布履,行走時猶如洛水女神凌波生塵。
你到南嶽衡山去尋仙,或許可以見到赫赫有名的仙女魏夫人。
註釋
《太平御覽》:《登真隱訣》曰:太玄上丹靈玉女,戴紫華芙蓉巾。
巫山神女,旦爲朝雲,暮爲行雨,朝朝暮暮,陽臺之下。詳見二卷注。
《洛神賦》:“踐遠遊之文履,曳露綃之輕據。凌波微步,羅襪生塵。”呂向注:“遠遊,履名。步於水波之上,如生塵也。”
《南嶽魏夫人傳》:魏夫人者,晉司徒劇陽文康公舒之女,名華存,字賢安。幼而好道,靜默恭謹,志慕神仙,味真耽玄,欲求衝舉,吐納氣液,攝生夷靜,住世八十三年,以晉成帝咸和九年,歲在甲午,太乙元仙遣飆車來迎,夫人乃託劍化形而去。位爲紫虛元君,領上真司命南嶽夫人,比秩仙公,使治天台大霍山洞臺中,主下訓奉道,教授當爲仙者,男曰真人,女曰元君。
賞析
《江上送女道士褚三清遊南嶽》是一首五言古詩。此詩先點明女道士的出身與頭飾,蓮花巾象徵着她的高潔與不染塵埃;接着通過霓衣不被雨水打溼,與陽臺雲相比更顯特異,描繪出女道士衣着的神奇與不凡;而後以遠遊履和凌波微步的形象,展現了她行走間的飄逸與輕盈;最後點明女道士的尋仙之旅,並暗示她此行或能遇見同樣超凡脫俗的魏夫人,進一步增強了整首詩的神祕色彩。全詩雖言送別,卻無傷感之意,通過對女道士形象的描繪,傳達了對超凡脫俗、追求仙道生活的嚮往。