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論詩三十首·二十一

瓊華 ·

窘步相仍死不前,唱醻無復見前賢。

縱橫正有凌雲筆,俯仰隨人亦可憐。

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譯文

譯文
走路艱難,一步接一步就是不肯往前,吟詩唱和也再難見到前輩們的風采了。
明明有才華能寫出氣勢磅礴的文章,卻只會隨波逐流、仰人鼻息,真是讓人覺得可憐啊。

註釋
窘步:邁步迫促,步履艱難。
唱醻:以詩詞相酬答。
凌雲:直上雲霄,多形容志向崇高或意氣高超。

賞析

窘步相仍:窘步,邁步迫促。相仍,相沿襲。這裏指以詩唱和酬答時次韻詩受到別人詩韻腳的束縛,不能自由表抒己意。古人有用詩歌相互酬答唱和的傳統。起初,和詩時只要和意即可,和詩的體式、韻腳都不用顧慮。但是後來,卻發展爲和詩必須用所和之詩的韻,這稱爲和韻。和韻有同韻與次韻之分,同韻,是韻同而前後次序不同;次韻,是韻同且前後次序也相同。這種方法源於元白,皮日修、陸龜蒙也這樣寫,到了宋代蘇軾、黃庭堅後,和韻次韻盛行,成爲詩的一種體式。

這首詩是批評詩歌酬唱中的和韻風氣。由於這種次韻酬唱的詩往往受到原詩韻腳的拘束和詞義的限制,使作者不能自由地抒發自己的心跡,反要俯仰隨人,窘步相仍,因此,元好問對這種詩風給予了辛辣諷刺,指出其“亦可憐”。要求詩人應該象庾信那樣“縱橫自有凌雲筆”,大膽自由抒發自己地真性情,不要做隨在別人後面的亦步亦趨的可憐蟲。

作者介紹

元好問

生年:1190 卒年:1257 元好問,字裕之,號遺山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鮮卑族拓跋氏,元好問過繼叔父元格;七歲能詩,十四歲從學郝天挺,六載而業成;興定五年(1221)進士,不就選;正大元年(1224),中博學宏詞科,授儒林...

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