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答孫緬歌

瓊華 南北朝 ·

竹竿籊籊,河水浟浟。

相忘爲樂,貪餌吞鉤。

非夷非惠,聊以忘憂。

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譯文

譯文
釣魚的竹竿又細又長,河水緩緩的流。
我與名利相忘於江湖啊,那是何等的快樂。貪食餌料的魚兒啊,必定會有吞鉤之禍。
我既沒有伯夷那樣清高脫俗啊,也不似柳下惠那麼坦然處濁。凡事可有可無,這樣就可以忘憂而樂。

註釋
籊籊(tìtì):長而細的竹竿。
浟浟(yóu ):(水)緩緩流動的樣子。
非夷非惠:化用《孟子》的語意,但經詩人改造後,又表達了《莊子》的思想。夷,指伯夷。惠,指柳下惠。

賞析

這首無名漁父創作的四言詩,收錄於《南史·隱逸傳》之中。據相關記載,南朝劉宋時的尋陽太守孫緬,一日在水邊遊賞,遇見一位神態瀟灑、持竿長嘯的漁父。孫緬問他是否要售賣鮮魚,漁父卻稱自己垂釣本不爲魚,自然不會賣魚。孫緬又勸他出仕爲官,求取榮華富貴,漁父則表示自己是山野間的疏放之人,不通曉世間俗務,既不分辨貧賤,更不在意榮貴。隨後漁父吟誦了這首詩作,便悠然離去。此詩採用古老的四言詩體,風格古樸典雅,讀來如同聆聽雅正之樂,以極爲短小的篇幅,承載了豐富的內涵與深奧的哲理,言辭精煉警策,讓人回味不盡。

“竹竿籊籊,河水浟浟”兩句以景物起興,勾勒出清幽靜謐的隱士境地。首句化用《詩經·衛風·竹竿》中“籊籊竹竿,以釣於淇”的語句,“籊籊”形容竹竿修長挺拔,句中雖只描摹竹竿,卻已暗含垂釣之意。次句描繪河水緩緩流淌,“浟浟”便是水流舒緩的樣子。這一聯寫景連用兩組疊詞,音韻迴環婉轉,將恬靜閒適的隱逸情趣展現得十分到位。

“相忘爲樂,貪餌吞鉤”兩句轉而抒發內心情志。“相忘”一語出自《莊子·大宗師》,指將世間對立的事物視作一體,安於時運、心境平和,便是所謂“相忘”。漁父所說的不辨貧賤、不計榮貴,正是達到了這一境界。反之,若不能與世相忘,反倒一心追逐名利,必然會招致災禍,此聯次句便是這個道理。遊魚貪食魚餌,終會落得吞鉤喪命的下場,與“相忘爲樂”形成鮮明對比。這兩句既是漁父自身人生觀的寫照,也是對孫緬勸其出仕求祿的回應。雖爲說理,卻句句緊扣與魚相關的意象,與上文垂釣的內容自然銜接,景與理融合得十分巧妙。

最後兩句進一步闡發“相忘爲樂”的內涵,以此強化詩歌主旨。“非夷非惠”化用《孟子》中的語意,又融入了《莊子》的思想。夷指伯夷,惠指柳下惠,《孟子》中評價伯夷潔身自好卻器量狹小,柳下惠處世豁達卻不夠莊重,君子都不會效仿。漁父借用此語,融入道家理念,主張不必執着於進退出處,凡事順其自然、不刻意強求,與世相融、和光同塵,便能忘憂得樂。詩中反覆提及“爲樂”“忘憂”,足見漁父內心平和安樂,不爲富貴名利等外物所侵擾。

這首詩沿用古老的四言詩形式,格調古樸典雅,讀來如聞雅樂,以簡短的篇幅,傳遞出豐富的意蘊與玄奧的哲理,精煉含蓄,耐人尋味。漁父在古代文學中向來是隱逸之士的化身,《楚辭》與《莊子》中也均有《漁父》篇。這首小詩語言簡淡,卻讓隱逸者的形象變得更爲豐滿充實。

《答孫緬歌》是一首四言古詩。詩的前兩句以景物起興,描繪出一個清幽的隱士境界;中二句轉入抒發情志;末二句對“相忘爲樂”再作發揮,以強化此詩的主旨。整首詩古樸奧雅,讀來如聞韶樂,它以極短小的篇幅,表達了豐富的意蘊、玄奧的哲理,精警凝鍊,令人玩味無窮。

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