喜雨詩

譯文
太和二年天大旱，莊稼沒有收成，黎民百姓陷於飢餓中。
蒼天籠蓋多麼遼闊廣大！它繁育成長着萬物衆生。
拋棄他們，他們必會憔悴困頓，養育他們，他們一定滋長繁盛。
瑞雲從北方嫋嫋飄起，飄飄蕩蕩向南方飛行。
應時的好雨半夜降下，隆隆的雷聲迴響在庭院上空。
良種撒滿肥沃的土地，秋熟時節必有好收成。

註釋
太和：魏明帝曹叡年號（227—233）。太和二年，即公元228年。
三麥：泛指莊稼。
不收：沒有收成。
羣：特別。
覆：覆蓋。
彌：普遍。
苞：豐茂。
羣生：衆生，這裏指衆生物。
棄之：（上天）拋棄羣生。之：羣生。
惠之：給羣生恩惠，對羣生照拂。
滋榮：滋生繁茂。
慶雲：即景雲，也稱卿雲。古人迷信，以爲是祥瑞之氣。
鬱述：即鬱律，雲氣上升的樣子。
時雨：及時雨。
長雷：響聲持久的雷。
周：環繞。
嘉種：良種。
膏壤：肥沃的土壤。
登秋：秋熟。登，成熟。
畢：同“必”，一定。

該詩有序說：“太和二年大旱，三麥不收，百姓羣於飢餓。”《三國志・魏志》卷三和《資治通鑑》卷七十一《魏志三》都有太和二年（公元228年）五月大旱的記載。據此，知該詩當作於太和二年的夏天，時久旱而雨，詩人很是欣喜，遂作該詩。

“天覆何彌廣！”該詩以感嘆句式領起，直呼而出，讚頌了“苞育”萬物的上天，感情很是濃烈。接着，又以“棄之必憔悴。惠之則滋榮”這樣的詩句，強調了上天的神威，突出了羣生（當然也包括詩人自己）對上天的依存關係。一個“必”字，一個“則”字，筆力雄健，含義深廣，有力地表現了詩人對上天的崇仰和寄賴之情。

“慶雲”四句，展開寫天降時雨的過程，描寫具體，繪聲繪色：滿天煙雲，從北邊升起，然後，飄飄忽忽向西南方向集聚。到了半夜，終於下起了一場大雨，雷聲隆隆不絕於耳，大雨傾盆潤澤久旱的土地……好一場及時雨！詩人用“慶雲”“時雨”“終夜降”“周我庭”，把久旱逢霖的欣喜準確形象地表達出來，這種感情，也正是廣大掙紮在飢餓、死亡邊緣的勞苦民衆的心聲。

“嘉種盈膏壤，登秋必有成”，是作者觸景生情的暢想。大地膏潤，嘉禾時播，遙想秋收之日，必當五穀豐登、顆粒金黃。從而結束全篇，照應了篇首對上天的禮讚，充滿了喜悅和希望，結得俊爽有神。

綜觀全詩，通過對久旱時雨的描寫，以典雅的文字、莊重的音節和濃烈的感情，歌頌了天孕萬物的恩澤，表達了由衷的喜悅和美好的希望。在內容和形式上，遠襲《詩經》“頌”詩模樣，有廟堂文學遺風，故陸侃如先生認爲此詩“很壞”（《中國詩史》）。平情而論，似嫌苛求。也有人結合曹植後期詩篇比較臆晦的特點，認爲此詩採用比興手法，實則寄託了曹植對魏明帝曹叡的希望，祈求他能如天地之無私覆。

《喜雨詩》是一首五言古詩。全詩語言樸素，寓意深遠，以典雅的文字、莊重的音節和濃烈的感情，歌頌了天孕萬物的恩澤，表達了由衷的喜悅和美好的希望；詩中表面寫久早逢雨的喜悅，實際是詩人希望明帝曹叡能如天之無私，重用自己，使自己實現建立功業的理想，表達了詩人美好的政治願望。