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將歸舊山留別孟郊

鮑溶 ·

擇木無利刃,羨魚無巧綸。

如何不量力,自取中路貧。

前者不厭耕,一日不離親。

今來千里外,我心不在身。

悠悠慈母心,惟願才如人。

蠶桑能幾許,衣服常着新。

一飯吐尺絲,誰見此殷勤。

別君歸耕去,持火燒車輪。

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譯文

譯文
想要砍木材手中卻無刀斧利刃,想捉魚蝦又沒有漁網魚具。
我怎麼這般不自量力,自找麻煩受此行路途中的清貧。
原來的我不厭倦耕作,因爲可以享受每日承歡孃親膝下的溫馨。
如今呆在這這千里之外的地方,我的心卻不在這裏。
那一片悠悠慈母之心,只希望她一切如我所願健康無恙。
小小的桑蠶吐的絲能沒有多少,卻可讓我們的衣服常常換新。
就如蠶而兒一樣僅僅一頓飯的需索卻吐出蠶絲造福與人,誰見過世上如母親這般不求回報的人。
罷了罷了,我還是告別朋友回去耕田吧!把行路的車子拆去輪子當做柴薪。

註釋
綸:釣魚的絲線。
惟:唯一,只。
願:祈願,希望。

賞析

《將歸舊山留別孟郊》是一首五言古詩,這首詩先通過比喻說明沒有合適的工具或方法去追求目標,是徒勞無功的,說自己出門在外是自找麻煩;而後寫自己對曾經勤勞耕作、與家人相伴溫馨生活的懷念;接着說母親如蠶一般奉獻,不求回報;最後說自己要告別友人,迴歸鄉野。整首詩情感真摯、語言質樸,是對人生選擇的思考,吐露出歸家之心。

作者介紹

鮑溶

鮑溶,字德源,生卒年、籍貫不詳,元和四年進士,是中唐時期的重要詩人。晚唐詩人、詩論家張爲著《詩人主客圖》,尊鮑溶爲“博解宏拔主”.將他與“廣大教化主”白居易、“高古奧逸主”孟雲卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”孟郊、“瑰奇美麗主”武元衡...

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