次韻酬吳德夫去秋送行之作
湘西一杯酒，渺渺紅葉換。
江東稀里雲，落落黃犬嘆。
人生七十稀，百里九十半。
初期枉車馬，近豈遺札翰。
小遲君不肯，一出我豈憚。
雖微辦雞黍，豈乏具薪炭。
古風久不作，我友當力贊。
舊詩況瓊玖，觸目屢璀璨。
中馨稱蘭佩，外飾匪玉冠。
初年已飛騰，中道翻嘆惋。
恐遺知己羞，遂許獨力斷。
於茲樹風聲，何止評月旦。
君如渥窪種，可以羈縶絆。
我異淇園姿，猶睎歲時貫。
君乎甚英爽，我也終浪漫。
自應殊顯晦，寧復待剖判。
湖山冰玉明，樓閣丹青煥。
叩舷或乘舟，曳杖或登岸。
君行定有得，我去何可愞。
與想悠然時，卻憶蒼然觀。
譯文
譯文
去年秋天在湘西你爲我餞行共飲的那一杯酒，如今微弱的紅葉已隨季節更替。
江東稀里外的雲孤獨飄蕩，令人慨嘆信息難通如同陸機感嘆黃犬寄書
人生能活到七十歲已很罕見，就像走百里路，九十里才走到一半。
起初期待着朋友乘馬車來訪，近來卻只收到了書信問候。
你稍微遲疑不肯前來，難道我出門拜訪會有所畏懼？
雖然我備辦的招待飯菜不夠豐盛，但怎麼會缺少取暖的柴薪木炭
古人淳樸的風氣已久不流傳，我的好友你應當努力去讚賞和倡導。
你的舊詩如美玉般珍貴，觸目皆是璀璨的光華。
你的詩的內在如蘭草芬芳，外在卻非玉冠華飾。
早年你已聲名飛昇，中途反而感嘆惋惜。
唯恐被知己羞愧，便獨自決斷努力。
從此在這裏樹立風範，哪裏僅僅停留在人物品評的層面。
你如同渥窪的神馬，是可以被籠頭和繮繩所束縛羈絆的嗎？
我不如虛心有節的淇園竹子，但仍嚮往着經歷歲月磨礪而保持一以貫之的氣節。
你多麼英俊豪爽，我卻始終浪漫不羈。
我們自然應當有不同的顯達與際遇，哪裏還需要等別人來評判高下？
湖水山色像冰玉般明澈，樓臺亭閣如彩畫般絢麗。
或許乘着小船拍打着船舷，或許拄着柺杖登上堤岸。
你此行定有收穫，我離家遠行又怎能畏縮不前？
當我想起我們悠然自得相處的情景，卻又回憶起離別時那座氣勢蒼茫的樓閣。
註釋
次韻：也稱“步韻”。作舊體詩的一種方式，依照所和詩的用韻次序寫和詩。
酬：用語言或詩文應答。
去秋：去年秋天。
渺渺：微弱貌；藐小貌。
札翰：書信。
雞黍：指餉客的飯菜。
薪炭：木炭。
初年：初期，此指年輕之時。
飛騰：迅速上升。
翻：反而。
嘆惋：嗟嘆惋惜。
於茲：在此。
評月旦：即“月旦評”，謂品評人物。典出《後漢書·許劭傳》：“初，劭與靖俱有高名，好共核論鄉黨人物，每月輒更其品題，故汝南俗有‘月旦評’焉。”
渥窪（wò wā）：神馬。《史記·樂書》：“嘗得神馬渥窪水中，複次爲太一之歌。”
羈（jī）縶（zhí）絆：原指拴住客人的馬以挽留客人，後指延攬、挽留人材。羈，馬籠頭。縶，拴住馬足的繩索。
淇園姿：指代虛心有節姿態美盛的竹子。淇園是周時衛國的竹園，因常代竹。
睎（xī）：希望。
英爽：英俊豪爽。
浪漫：富有詩意，充滿幻想。
賞析
《次韻酬吳德夫去秋送行之作》是一首五言排律。吳德夫秋天爲詩人寫了一首送行詩，詩人即按原詩用韻次序寫此詩作答。這首詩融合了自然景色、人生哲理與深厚友情，展現出詩人對友人的深切期許與自我反思，他自愧異於淇園竹，表達了詩人重人品節操和自謙的品格。