芙蓉亭

譯文
新亭俯倚紅色的欄杆，四周開滿了美麗的芙蓉。
世風把清香吹送遠處，溼潤的彩花沾滿露珠。
鮮花瀟灑地開在人世，高低俯仰有無數的姿容。
我曾聽過色、空的比喻，造物界到底是誰在巧奪天工？
留連這深秋的月光，斷斷續續傳來山寺的晚鐘。

註釋
芙蓉：這裏指木芙蓉。一種落葉灌木，莖高丈許，秋冬間開花，有紅、白、黃等色。芙蓉亭：觀賞芙蓉花的亭子。
俯朱檻：俯倚着紅色的欄杆。
溽（rù褥）：溼潤。
色空：“色即是空”的省悟，出自《多心經》。佛教謂有形的萬物爲色，並認爲萬物爲因緣所生，本非實有，故謂“色即是空”。
留連：意即留戀。秋月晏：秋天的時光已經不多了。晏：晚，晚秋之意。
迢遞（tiáodì條弟）：遠處。

柳宗元初貶永州，住龍興寺，曾與和尚交往，探討佛理。龍興寺舊址在瀟水東岸，永州芝山城南太平門內。當年寺裏有和尚重巽，即巽公，是湛然的再傳弟子，與柳交往頗深。故柳有《巽上人以竹間自採新茶見贈酬之以詩》、《送巽上人赴中丞叔父召序》，並作《永州龍興寺西軒記》贈巽上人。組詩《巽公院五詠》作於公元806年（元和元年），寫的是龍興寺裏有關事物和景色。這首《芙蓉亭》是組詩的第四首。

《芙蓉亭》是一首五言古詩。此詩先以鮮豔美麗的芙蓉着墨，像一副顏色絢麗、動靜相間的水彩畫，接寫芙蓉花呈現不同的姿態與容貌，而後由花自然聯想佛學中色、空的比喻，其中的“色”一語雙關，既指芙蓉花的顏色，又泛指世間事物；最後寫詩人靜聽斷斷續續地傳來山寺的鐘聲，嚮往佛學禪境的思想不言而喻。全詩融寫景、詠物、抒情爲一爐，情景交融，如羚羊掛角，無跡可求，頗有禪趣。