臨江仙·再用前韻送祐之弟歸浮樑

譯文
無論在朝爲官，還是隱於山林都是幻夢，何必爲寵辱得失自我露擾(皆要寵辱不露)。只願秋飲如同甘露之美酒，夜吟冰雪之詩句，以此悠閒過一生。
猶記得小時候，窗外風雨兩人同宿夜語的手足情誼.送行路上牽掛前方不知有誰繼續陪伴你。山色青翠如黛眉秋水如同鏡子清澈無波。

註釋
浮樑：縣名，宋屬饒州。《浮樑縣志·官司志》：“辛次膺字企李，萊州人，政和二年進士，靖康初，奉親來知浮樑，遂留居溪東之南城最高山下。”白居易《琵琶行》：“商人重利輕別離，前月浮樑買茶去。”
鐘鼎句：杜甫《清明》：“鐘鼎山林各天成，濁醪粗飯任吾年。” 鐘鼎，鐘鳴鼎食，古代富貴人家擊鐘奏樂,列鼎而食。形容生活奢侈豪華。山林，指隱居鄉野。
寵辱休露：《老子》：“何謂寵辱若露，寵爲下，得之若露，失之若露，是謂寵辱若露。”
裁冰：作詩。李賀《酒罷張大徹索贈詩》詩：“長鬣張郎三十八，天遣裁詩花作骨。”
記取二句：《王直方詩話》：“東坡喜韋蘇州‘寧知風雨夜，復此對牀眠’之句，故在鄭別子由雲：‘寒燈對疇昔，夜雨何時聽簫瑟。’……在東府者有云：‘對牀空悠悠，夜雨今蕭瑟。’……又云：‘對牀老兄弟，夜雨鳴竹屋。’此其兄弟所賦也。”賀鑄《凌歌》：“量船載酒，賴使君相對兩胡牀。”
問誰句：蘇軾《永遇樂·長憶別時》：“美酒清歌，留連不住，月隨人千里。”
曉山二句：王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》：“水是眼波橫，山是眉峯聚，欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。”

《臨江仙·再用前韻送祐之弟歸浮樑》當作於宋孝宗淳熙八年（1181）之後辛棄疾退居江西上饒時期。在罷歸賦閒的日子裏，可以排遣壯懷愁緒的，只有飲酒、賦詞諸項。此時他送族弟辛祐之歸浮樑，爲賦別情而作此詞。

此詞上片表現了詞人閒處過平生的人生態度，以及選擇平靜閒淡的生活方式；下片回憶了往昔與弟弟小窗風雨、對牀夜話的手足情誼，想象族弟歸途之中的情景，祝福他有青翠如黛的山、明亮如鏡的水相伴前行，表達了一片離別深情。全詞對仗工整，比喻巧妙，運用想象，含蓄蘊藉，耐人回味。