性齋二首爲分湖陸提舉作

孔門性不聞，學者失其義。

上中下爲三，善與惡爲二。

鄒洛異而同，韓揚同而異。

不指理不明，不兼氣不備。

理無智無愚，氣有駁有粹。

本體在涵養，工夫由克治。

立義以居敬，存誠以去僞。

曾思兩卷書，學問千古事。

性外無餘天，齋中有樂地。