滿庭芳·天風海濤

譯文
漫天風起，捲起海浪般的波濤，昔人曾在這裏飲酒賦詩志壯情豪。我到這裏悠閒地登臨眺望，眼前是長空寥廓，日遠天高。山接着水，蒼茫浩渺，水連着天，遙遠朦朧。這些山水勝景只能供我賦詩吟嘯，功名利祿的事情已了，快去歸隱，何待老僧來招。

註釋
昔人曾此：昔人曾在這裏。
酒聖：酒中的聖賢。此指劉伶之屬，伶字伯倫，“竹林七賢”之一。性嗜酒，曾作《酒德頌》，對封建禮教採取蔑視的態度。詩豪：詩中的英豪。《唐書·劉禹錫傳》：“（劉禹錫）素善詩，晚節尤精。與白居易酬復頗多，居易以詩名者，嘗推爲詩豪。”辛棄疾《念奴嬌·雙陸和陳和仁韻》：“少年橫槊，酒聖詩豪餘事。”
日遠天高：雙關語，既是寫登臨所見，又是寫仕途難通。
茫茫渺渺：形容山水相連，遼闊無邊的樣子。
隱隱迢迢：形容水天相接，看不清晰、望不到邊的樣子。

姚燧有兩首《滿庭芳》，據此首曲中景象及另一首《滿庭芳》曲詞亦有“帆收釣浦，煙籠淺沙，水滿平湖”，可見裁定的是江南見光。元成宗大德五年（1301），年愈花甲的姚燧出爲江東廉訪使，先後在江南各地爲官達七、八年之久，此曲詞很可能作於這一時期。

“天風海濤”，狂風呼呼，驚濤陣陣，起句出手不凡，描寫了一個境界開闊，氣象豪邁的客觀環境，猶如奇峯突起，筆力千釣，使人一下子想起蘇軾的“大江東去”。接下來筆鋒一轉，從眼前景盪開去，在空間描寫中穿插進歷史的回湖：“昔人曾此，酒聖詩豪。”古往今來，有多少文人雅士、騷人墨客，曾在這裏飲酒賦詩，抒發豪情。這兩句不僅寫出了此地的風物人情，加深了曲詞的歷史縱深感，而且暗暗關合了作者自己。因此，往下作者便直接切入了“我到此閒登眺，日遠天高。山接水茫茫渺渺，水連天隱隱迢迢”這幾句：表面看來是登臨所見，升高望遠，“日遠天高”，山水相接，煙波浩淼。但細細尋繹，似乎別有一番深意，在闊大無邊的景象之中，若隱若顯地顯示出一絲悵。“日遠”，語出“日遠長安近”。據《晉書》卷六《明帝紀》載：晉明帝年少聰哲，一日坐元帝膝前，適逢有人從長安來，因問明帝：“汝謂日與長安孰遠？”答曰：“長安近。不聞人從日邊來。”翌日宴羣僚，又問之，答曰：“日近”。元帝驚問：“何乃異間者之言乎？”答曰：“舉目則見日，不見長安。”“天高”，語出杜甫《暮春江陵送馬大卿公恩命追赴闕下》：“天意高難問，人情老易悲。”所謂“日遠天高”，含有嚮往朝廷而不能實現願望之意。姚燧這裏用“日遠天高”既精當準確地描寫了眼前景，又巧妙含蓄地隱含了心中事，綜合“酒聖詩豪”“閒登眺”等意象，曲中似包孕着淡淡的哀怨和牢愁。姚燧出任外官，原因不詳，但從同時期作品多感慨來看，似乎確有難言的苦衷。加之作者已經年邁，若又仕途偃蹇，當然便可能歸隱田園，於是“供吟嘯，功名事了，不待老僧招”。面對如此佳山好水，只能吟嘯賦詩，一切功名利祿，富貴榮辱，都應該統統丟掉，而歸隱也不必等老僧前來召喚了。這時，作者似乎暢達了，用超曠的人生態度滌除了心中的抑鬱。據《元史》本傳，作者在七十三歲時果然“告歸”，可見寫此曲時已確有歸隱的念頭。

姚燧在文學創作上以散文著稱，“曲則不經見，然每有作，亦必婉麗可誦”（《顧曲麈談》卷下第四條《談曲》）。而這首《滿庭芳》卻非“婉麗”二字所概括。從題材上看，此曲屬抒懷之作，在元代前期可以說是別具面貌。曲子的風格，除“婉麗”一面，又透露出宏勁、典雅的正統文人作派。

此曲描寫江南山水相接、水天相連的壯景，表達了蔑視功名的曠達的人生態度。全曲透露出宏勁、典雅的正統文人作派，寫景境界開闊，抒情豪爽流暢，作者似乎用超曠的人生態度滌除心中的抑鬱，已有歸隱之念，在元代前期是一支別具面貌的散曲。