替豆萁伸冤

譯文
人們點燃豆秸來烹煮鍋中的豆子，豆秸在竈下灼燒着，竟似在哭訴：
我都被燒成灰燼了，卻把你給煮熟了，剛好能拿去置辦宴席！

註釋
萁（qí）：豆秸。
釜（fǔ）：鍋。首兩句出自曹植《七步詩》。
燼：物體燃燒後剩下的東西。此處作動詞用，指燃燒成灰燼。
教席：宴請教師的酒席。

這首詩作於1925年6月5日。1924年秋，北京女子師範大學學生驅逐段祺瑞軍閥政府派遣的校長楊蔭榆的鬥爭，達到了新的高潮。5月20日，楊蔭榆公開發表了所謂《對於暴烈學生之感言》，重施其誣衊學生併爲自己開脫罪責的慣伎。於是6月2日的《晨報》上就出現了汪懋祖的所謂《致全國教育界》的意見書。魯迅即於6月5日寫了《咬文嚼字》一文進行反擊。這首詩就是在這種情況下創作的。

這首詩是魯迅對曹植《七步詩》的“活剝”改寫，其首句與曹詩“煮豆燃豆萁”完全一致，僅將次句“豆在釜中泣”改爲“萁在釜下泣”，這一字句的挪移，實則暗藏精妙的喻指——詩中以“豆”影射楊蔭榆及其同黨，以“萁”比喻慘遭迫害的女師大學生。對於楊蔭榆這位依附帝國主義與封建軍閥勢力的人物，許廣平在《欣慰的紀念·魯迅先生與女師大事件》中曾有生動刻畫：在衆人印象裏，她總繫着白頭繩，身着黑花緞旗袍與斗篷，像一道陰影在校內晃悠；若有人登門請教，多半會被告知她外出辦事，唯有校舍僻靜角落的臥室裏，偶爾會傳出她與旁人的低聲媚笑，尋常學生根本無緣得見其真容。

儘管魯迅自稱是“活剝”曹詩，整首詩卻營造出了前所未有的全新意境。尤其是後兩句，不僅意境深沉、內涵豐厚，更將辛辣的諷刺與挖苦藏於字句間，讓整首詩徹底“活”了起來。詩中先是以“豆”“萁”對應，點明二者本爲同根的關聯——沒有萁的滋養，豆根本無從生長；繼而又以“燼”“熟”對照，道破雙方的利害糾葛：毀滅他人的同時成全自己，這正是所謂“教育家”的真實面目。魯迅以犀利文筆，一語戳穿了楊蔭榆之流標榜的“尊長之心”，不過是借辦學之名行殘害學生之實，他們本質上就是中國封建社會長期存在的人肉筵席上的“食人者”。

曹植《七步詩》原本只侷限於兄弟失和的私人恩怨，並無任何社會意義。而汪懋祖卻刻意挪用“萁豆相煎”的典故，妄圖顛倒黑白——將楊蔭榆迫害學生的事實，反誣爲學生逼迫校方，把奮起反抗的學生比作燒人的“萁”，將作惡的楊蔭榆塑造成被燒的“豆”。爲了替學生伸冤正名，魯迅纔對《七步詩》進行改寫，其鋒芒直指以楊蔭榆爲代表的反動營壘，盡顯他“論時事不留面子，砭錮弊常取類型”的戰鬥精神。在《“碰壁”之後》一文中，魯迅還曾生動揭露楊蔭榆借請客喫飯粉飾陰謀的行徑：“我吸了兩支菸，眼前也光明起來，幻出飯店裏電燈的光彩，看見教育家在杯酒間謀害學生，看見殺人者於微笑後屠戮百姓，看見死屍在糞土中舞蹈，看見污穢灑滿了風籟琴……”這番描述，徹底撕開了她“辦教席”的僞善面具。

全詩採用文白交融的獨特寫法，前兩句沿用文言句式，後兩句則轉爲白話表達，二者組合得妙趣橫生。因此，即便脫胎於曹詩，它也徹底跳出了原詩嚴肅悲憤的基調，呈現出幽默詼諧的風格，字裏行間又裹挾着難以抑制的憤激之情。

《替豆萁伸冤》是一首五言絕句。這首詩前兩句的意思是泣的是萁，不是豆，因爲在“煮豆燃豆萁”的過程中，化爲灰燼的是萁，因此詩人要“替豆萁伸冤”；豆則由生變熟成爲佳餚，正好用去辦“教席”，供汪懋祖等人享用，藉以諷刺楊蔭榆辦酒席請汪懋祖等人陰謀加害學生。這首詩，短小精悍，典故翻新，諷刺辛辣，具有強烈的諷刺意味。