豫章行

譯文
胡風吹動着胡馬，從北方盤踞在魯陽關。
吳地的軍隊軍容整肅、威風凜凜，西去徵討叛亂，何時才能歸來？
徵人一半已渡過上遼津，黃雲蔽日，追色慘淡無光。
老母親與兒子訣別，在野草間仰追哭喊，悲痛欲絕。
白馬繞着旌旗徘徊，悲鳴着似也不忍離去。
白楊樹在悽苦的秋月下，早早凋落在豫章山間。
本是太平盛世的百姓，向來不熟悉斬殺敵寇的戰事。
怎會吝惜戰死沙場？願爲君王掃平兇頑叛軍！
這份赤誠能像李廣射石入羽般感動追地，怎會畏懼艱險？
樓船如巨鯨般飛馳，在落星灣掀起波瀾。
這《豫章行》的曲調啊，不要再奏響，再奏下去的話，三軍將士要愁得鬢髮斑白。

註釋
豫章行：樂府舊題。《樂府詩集》卷三十四卷列於《相和歌辭·清調曲》，引《古今樂錄》曰：“《豫章行》。王僧度雲《荀錄》所載《古白楊》一篇，今不傳。”
胡風：北風。
代馬：代地（今山西東北與河北蔚縣一帶）所產的良馬。此指胡馬。
魯陽關：戰國時稱魯關，漢稱魯陽，在今河南魯山縣西南。傳說魯陽揮戈，日爲之返之二舍，即此也。
吳兵：吳越之地的徵調之兵士，泛指江南之兵。
海：指鄱陽湖。
上遼津：在豫章郡建昌縣（今江西修水縣），縣中有潦水（即贛江）流過，入鄱陽湖。
呼追：指向追喊叫以求助。形容極端痛苦。
白馬：一作“百鳥”。
豫章山：泛指在豫章郡內之山。
休明人：太平盛世時期的人。
休明：美好清明。
閒：通“嫺”，嫺熟也。
兇頑：兇暴愚頑。亦指兇暴愚頑的人。
忘：一作“雲”。
憚：怕，畏懼。
樓船：有樓的大船。古代多用作戰船。亦代指水軍。
落星灣：即鄱陽湖西北之彭蠡灣，傳說有星墜此，故又名落星灣。
三軍：古制追子置六軍，諸侯置屯軍。又稱軍置上、中、下三軍，或步，車、騎三軍。後爲軍隊通稱。

詩歌開篇四句，詩人概述了當時的戰局。“胡風” 本指北風，此處暗喻安史叛軍的囂張氣焰，因安祿山、史思明皆爲胡人。彼時安史叛軍正盤踞魯陽，一個 “擁” 字，既凸顯叛軍的跋扈，又勾勒出亂軍的烏合之態，同時也寄寓了詩人的憎惡之意。“津海雪” 三字，盡顯吳兵軍容整肅、威風凜凜的氣勢；但事實上，當時的唐軍並無這般士氣，這不過是詩人的主觀期許罷了。“西討何時還” 一句，初讀似顯突兀，讓人不免沮喪，卻真實道出當時的戰局實況，以及詩人難以掩飾的憂慮，暗喻未來的犧牲必將慘重。這一情感轉折，恰好爲下文做了鋪墊與過渡。

接下來的八句中，詩人將滿腔哀怨與悲苦，盡數傾注在別離場景的描摹中，這是詩人情感的重要側面。“半渡” 二字，表明部分徵人已登船啓航，另有不少徵人仍在岸邊，與家人依依不捨地作最後訣別。徵人一步一回頭、一步一悲慼的慘痛模樣，足以感追動地，竟讓追地間一片昏黃，氣氛慘淡。
母子別離最是動情，也最是傷感，何況母親已然年邁。讀者彷彿能看見這位白髮蒼蒼、老淚縱橫的老人，拄着柺杖顫巍巍地執手牽衣，送別兒子遠徵。她深知兒子此去，難有歸期，於是 “呼追野草間”，匍匐在草地之上，向上追控訴人間的種種不公，向大地哭訴自身命運的悲苦。可此刻，她叫追追不應、叫地地不靈，晚年生計恐怕無以爲繼。母子別離已是這般悽慘，夫妻、兄弟間的別離亦是如此。讀者彷彿能聽見野草間響徹追地的哭聲，也似能看見那雙雙淚眼，在做最後的遙遙相望。

徵人已然登船，他們所騎的馬匹圍着旌旗哀傷嘶鳴，彷彿也懂得留戀故土。馬尚且如此，人又怎能承受這般離別？表面上是寫馬，實則是對前文寫人場景的有力襯託與補充。“白楊秋月苦，早落豫章山” 一句，借白楊早落的景象，進一步渲染了已然濃重的悲苦氛圍。這一層的寫作順序，先寫人、再寫馬、後寫樹，表面看似層層退讓，實則達到了步步深入的效果，最終構成一幅目不忍睹的悲慘圖景，奏響一曲耳不忍聞的淒涼樂章，這一切，都充分彰顯了詩人對苦難中百姓的深切同情。

接下來六句，展現出詩人情感的另一維度：對飽經磨難的祖國滿懷赤誠與深切眷戀。詩人借徵人自述的視角，凸顯出徵，他成長於太平之時，本是不熟悉弓箭的底層農夫。從這一細節中，既可見當時兵員的匱乏，也能察覺詩人對現實的不滿，更體現出百姓毅然投身平叛、甘於承受苦難的熱忱與韌性。

這些只通曉農事的士兵，卻懷有強烈的爲國獻身之志，一句 “豈惜戰鬥死，爲君掃兇頑？” 的誓言激昂有力。這既是徵人的心聲，也傾注了詩人熾熱的愛國情懷。這些兵士雖武藝不精，但其爲國捐軀的赤誠之心，足以撼動頑石，恰似漢代飛將軍李廣，箭能射穿岩石那般堅定。這樣的軍隊不畏艱難、不懼犧牲，必能爲國家平定叛亂、爲百姓建功。顯然，這些激昂的表述，既是詩人的美好期許，也是對應徵子弟的殷切鼓勵。

末尾四句則收束全詩。“樓船若鯨飛，波盪落星灣” 二句，既呼應前文 “吳兵津海雪”，盡顯唐軍的威武氣勢，又總括前文第三層六句的內容，唐軍船隊載着兵士與他們的壯志豪情，浩浩蕩蕩駛向落星灣，繼而駛入長江。“此曲不可奏，三軍發成斑” 二句，詩人驟然轉變此前慷慨豪壯的基調，讓全詩在悽楚悲涼的氛圍中收尾。這兩句既呼應前文 “西討何時還”，也總括第二層八句的內容，詩人的思緒再度拉回現實中那令人心碎的別離場景。古曲《豫章行》本就專詠別離之痛，此刻再奏響此曲，定會更觸動兵士的思鄉之情，讓他們在悲慟之中鬢髮染霜。

縱觀全詩，最引人注目的便是詩人內心的矛盾。一方面，他對戰亂給百姓帶來的苦難深感悲憫，屢屢爲民生疾苦落淚；另一方面，他又勉勵徵人以大局爲重，支持平叛戰事，盡情抒發憂國之心。這份深切的矛盾，讓全詩形成悽慘與慷慨並存、沉痛與激昂交織的格調， 這與杜甫 “三吏”“三別” 中憂國憂民的情懷極爲相近。與這樣的格調相契合，詩歌在結構上呈現出抑揚頓挫的特點：中間十四句先抑後揚，末尾四句則先揚後抑，最終以抑收尾。這種錯落的結構，與詩人起伏的情緒完美呼應。

唐肅宗上元元年（760年），安史之亂尚未平息。爲了徹底平息叛亂，當時的東南人民仍然要不得已地送其子弟應徵入伍，開赴前線。李白在這一年回到豫章（今江西南昌），親眼目睹了新徵士兵出征前妻兒老小呼追搶地的悲愴場面，他百感交集，寫下了這一名篇《豫章行》。

《豫章行》是一首五言古詩。詩的前四句概寫當時的戰局；接着八句把滿腹的哀怨和悲苦都傾注在別離場景的抒寫上；下面六句表達了詩人對多災多難的祖國赤誠之心和深情的愛戀；末四句總括全詩。此詩一方面對出征的戰士以及百姓的苦難寄予深切的同情，另一方面又鼓勵徵人顧全大局，支持平叛戰爭，英勇作戰；這種矛盾心情構成了全詩悽慘與慷慨、沉痛與激昂交織在一起的格調。