鼓鍾

譯文
樂鐘敲響聲鏗鏘，淮水奔湧浩蕩蕩，我心滿是憂與傷。遙念賢德君子影，深深懷想永難忘。
樂鍾輕敲聲和諧，淮水滔滔不停歇，我心縈繞愁與切。遙思良善君子態，德行端正自無邪。
樂鐘敲響鼓擂動，樂聲縈繞滿三洲，我心難掩悲與愁。遙憶仁善君子行，美德流芳傳千秋。
樂鍾輕叩聲欽欽，又鼓青瑟又撫琴，笙磬相和音同音。雅樂相伴南樂起，籥管齊奏韻更真。

註釋
鼓：敲擊。
將（qiāng）將：同“鏘鏘”，象聲詞，形容鐘聲響亮。
湯（shāng）湯：大水湧流貌，猶蕩蕩。
淑人君子：美德之人。淑：善。
懷：思念。
允：信，確實。一說爲語助詞。
喈（jiē）喈：象聲詞，形容鐘聲和諧。
湝（jiē）湝：水流貌，猶“湯湯”。
回：邪。
伐：敲擊。
鼛（gāo）：一種大鼓。
三洲：淮河上的三個小島。
妯（chōu）：因悲傷而動容、心緒不寧。
猶：已。王引之《經義述聞》：“其德不猶’，言久而彌篤，無有已時也。”一說假借爲“訧”，缺點、毛病。
欽欽：象聲詞，猶“將將”。
磬（qìng）：古樂器名，用玉或美石製成，有孔穿繩索懸於架上，敲擊發聲。
以：爲，作，指演奏、表演。
雅：原爲樂器名，狀如漆筒，兩頭蒙以羊皮。引申爲樂調名，指天子之樂，或周王畿之樂調，即正樂。
南：原爲樂器名，形似鍾。引申爲樂調名，或說指南方江漢地區的樂調。
籥（yuè）：樂器名，似排簫。古代羽舞時邊吹籥，邊持翟羽舞蹈。
僭（jiàn）：超越本分，此訓亂。不僭，猶言按部就班，和諧合拍。

此詩描繪貴族聆聽音樂會時生髮的思古幽情，場景設於淮水之畔或三洲之上。詩人聽聞編鐘鏗鏘作響，又見淮水奔騰浩蕩，心中卻湧起憂愁傷感——這份情緒並非因樂聲不佳，而是源於對古代賢良君子的追念，以及對當下世風日下的不滿。

詩中前三章反覆詠歎這份心緒，每聞鐘鼓之聲、觀淮水滔滔，憂思便愈發濃重，字裏行間滿是詩人強烈的道德感、責任感與憂患意識，一場音樂會竟輕易勾起他的思古之情。

到了末章，詩人全然沉浸在精妙的樂境中：編鐘鳴響清亮，琴瑟合奏和諧，笙與磬音準相合，隨後雅樂、南樂相繼奏響，籥管加入後更顯韻律真切，整套演奏條理井然，讀來彷彿能讓人親臨其境，感受那悅耳的樂章。

整首詩細緻記錄了鍾、鼓、琴、瑟、笙、磬、籥等多種樂器共奏的場面，也留下了解讀的爭議——朱熹在《詩集傳》中便坦言“此詩之義未詳”“此詩之義有不可知者”，若僅從字面探究深層涵義，確實難尋清晰脈絡。

但細究便知，詩人的感慨實則有所寄託，藏着對國運與時代的深切憂思。從末章可知，他所聽並非尋常音樂，而是“雅”“南”這類承載周朝輝煌歷史的正統之樂。彼時詩人身處國運衰微的末世，聽聞昔日盛世之音，自然會感慨今昔對比，悲從中來，進而生出追慕古代賢人的慨嘆。

這首詩，過去有的說是刺周幽王的，有的說是周昭王時的作品，都無確證。現代很多學者認爲此詩是詩人在淮水之旁或三洲之上欣賞周王朝音樂，由音樂而歆慕古代聖賢創造美好音樂的功德而創作的。

《鼓鍾》是一首四言詩。這是描寫聆聽音樂、懷念善人君子的詩，詩中記錄了鍾、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多種樂器共同演奏的場面。全詩四章，前三章寫耳聞鐘鼓鏗鏘，面對滔滔流瀉的淮水，不禁悲從中來，憂思縈懷，於是想到了“淑人君子”，對他的美德懿行心嚮往之；後一章描寫鐘鼓齊鳴、琴瑟和諧、笙磬同音、雅南合拍的美妙樂境。全詩描寫音樂富有想象和創造性，場面感較強，很有感染力，給人以音樂和詩歌雙重藝術美的享受。