優鉢羅花歌

譯文

我岑參曾讀佛經，聽聞有優鉢羅花，卻從未親眼見過。天寶丙申年，我任大理評事，兼任監察御史，同時執掌伊西北庭度支副使一職。公務之餘常有閒暇，於是在府衙庭院內，栽花種樹、培育藥草，鑿山造池。在其間盤桓漫步，足以寄託傲世之情。交河有位小吏前來獻上此花，說它採自天山之南。此花形態異於尋常草木，莖幹高聳如戴冠帽，挺拔向上，不旁生枝蔓；花瓣攢聚、中部彎折，綠葉環繞外圍，奇異香氣隨風飄散，秀麗花色映照日光。我觀賞之餘不禁感嘆：你不生長在中原，卻偏遠於西域邊境，使得牡丹身價倍增、芙蓉聲名遠揚，真是可惜啊！天地公正無私，陰陽沒有偏頗，萬物各自順遂生長，秉持自身本性。難道會因地處偏僻就不生長？難道會因無人賞識就不芬芳？倘若這花沒有被小吏發現，終究會埋沒在深山幽谷之中，這與懷纔不遇的士人，未遇明主而被棄于山林草澤，又有何異！我因此心生感慨，作歌一首：

天山之南，火山之北。
那裏有一種人們不認識的花，綠色的莖，碧綠的枝葉時分美麗。
葉片有六瓣，花朵有九瓣。
夜裏花瓣合攏，早晨開放，多有異香，爲什麼不生在中原而要生在西域呢？
如今它被移植在庭堂之下，妝點我的公堂。
想必你一定是不恥於同媚俗的花草們爲伍，才如此孤獨高傲地自個開放於僻靜之處！
爲什麼不被人賞識，在深山窮谷中飽受寒霜的催折？
我暗自悲嘆陽關一帶路途遙遠，竟不能將你獻給君王。

註釋
優鉢（bō）羅：梵語音譯，也作“烏鉢羅”，意譯爲青蓮花、黛花、紅蓮花。漢語稱雪蓮。
忝（tiǎn）：謙詞，辱居。
攝：兼任。
大理評事、監察御史：官職前者掌出外推求、審查案情。後者掌糾察內外官吏、監諸軍等亭。此都非本參實職，乃是朝廷加給升任官員的朝宮職稱的虛銜。
伊西：伊州、西州，隸北庭節度。
公：公門，官府。
婆娑：盤桓。
寄傲：寄託傲世之情。陶淵明《歸去來兮辭》：“倚南窗以寄敖。”
交河：交河城，其地在天山南麓。
巃嵸（lóngzōng）：高聳貌。
弁（biàn）：古代貴族的一種帽子。
嶷（yí）然：高貌。
駢（pián）：並列。
景：日光。
遐裔：邊遠地區。
陰陽：陰陽二氣，古人認爲是生成萬物的因素之一。
厥（jué）：其，它的。
適：如果。
遭：遇到。
擯（bìn）：拋棄，斥逐。
林藪（sǒu）：山林草澤。
白山：即天山。
赤山：即火山，又名赤石山。
花九房：花有九片花瓣。
夜掩朝開；意即花瓣夜晚合攏，到早晨又開放了。
中國：中土，中原，相對於西方少數民族而言。
公堂：官府的廳堂。
委嚴霜：因受寒霜摧殘而凋零。
竊：暗自。
陽關：在今甘肅敦煌西南。
曾：乃。

關於創作背景，詩人所撰序載之甚明。天寶十五載（756年），詩人岑參當時在北庭都護府任職，有個小吏獻上此花，詩人驚訝於此花的高貴秀美，不禁感嘆它雖委諸山谷，未能生長於內地，反使牡丹、芙蓉價重譽高，可惜之至。進而由花及人，擬之以懷才之士未預明主，有感而歌。

優鉢羅花即岑參所認定的印度梵語中的雪蓮花，按照作者在序言中的說法，優鉢羅花這個名字他最早是從佛經裏讀到的。唐代的西域居民多把優鉢羅花想象成神山聖域裏罩有靈光圈的小佛像。

“白山南，赤山北，其間有花人不識，綠莖碧葉好顏色。”四句寫在天山南部、火山北部，一種人未曾識的奇花異草生長於其間，其莖幹、葉片皆晶瑩玉潤，濃綠如翡翠，亭亭勻秀，美麗婀娜。

“葉六瓣，花九房，夜掩朝開多異香，何不生彼中國兮生西方。”四句寫此花碧葉六片，翦翦如齊，花瓣有及，色如凝脂，夜晚掩合如羞，清晨幽心靜放，笑對驕陽，其香清幽淡雅，沁人心脾，嘆此花爲何生於寒荒西域，而不生於物華天寶、人傑地靈的中原大地，使有道之士、高潔君子但有知音之賞、惺惺相惜，而不能植於靜室，相濡以沫。

“移根在庭，媚我公堂，恥與衆草之爲伍，何亭亭而獨芳？何不爲人之所賞兮，深山窮谷委嚴霜。”這幾句寫將此花移於官署，使其高情逸態、淡放幽香滌盡官署鏽染濁蝕的紛紜傖俗氣，增其恬淡，秀其玉色，也使詩人日日得以耳濡目染，聲氣相求。嘆此花高潔秀逸，幽香獨放，亭亭靜植，不蔓不枝，有君子澹泊明淨之心，有貞女沉靜清淑之態。恥於與衆草爲伍，擇地而居，深山幽谷，冰霜侵逼，抱寒寂對幽冷亦淡定自若，無怨無艾，不因無人而不芳，不爲孤影而自憐。如握瑾懷瑜的君子嘯傲林藪，抱道自持，也絕不同流合污，和光同塵。

“吾竊悲陽關道路長，曾不得獻於君王”二句寫詩人嘆此花清雅高潔，如高尚其志的隱士，定是佐王的股肱大才，必當獻於君王以其光明和德化佈於天下，怎奈山長水闊，陽關路遠，君王難致。

此詩長短不拘，隨情感的波動而蜿蜒前進，顯示了詩人高超的文學技巧和精湛的表現手法。全詩以花自喻，以花獨居僻壤，喻自己窮居塞外；以花種類奇特，喻自己胸懷大略；以花的獨自開放，喻自己的潔身自好、特立獨行；以花的罕爲人知，喻自己的懷纔不遇；以花因路途遙遠無法上聞帝王，喻自己遠戍邊塞，晉身無階。古人以物喻人者爲數不少，但像此詩這樣切合得絲絲入扣，以至有花與詩人簡直融爲一體、難分彼此之感的則並不多見。這首詩堪稱唐代以物詠志的邊塞詩中物我融合較爲完美的一首。

此詩爲歌行體，形式靈活自如，多用散句，穿插變化，以韻調、用意來調節字句，流暢和諧，調如轆轤，而圓轉自如。詞不嫵媚，而清秀淡樸、婉轉有致，也頗合於詩的內容和格調。

《優鉢羅花歌》是一首雜言古詩。這首詩採用以物爲我的象徵手法，詩歌從花、葉、色、香各個方面描繪出優鉢羅花的奇麗非凡，品質高浩，而它卻不爲世人所欣賞，被埋沒於深山窮谷之中，受盡嚴霜的摧殘，自開自滅，表現了詩人潔身自好、特立獨行、懷纔不遇。這首詩以韻調、用意來調節字句，流暢和諧，詞不嫵媚，而清秀淡樸、婉轉有致。