滿江紅·詠竹

譯文
不在池邊亭畔種那些尋常花草，只栽了幾竿高高的竹子。竹子和一汪流水相互仙襯環繞，顯得蒼翠清寒、潔淨碧綠。風一吹像仙人身上的玉佩發出鳴響，雨後像潔淨的女子添上了潤髮的油脂。雖然還沒長成竹林，難以指望鳳凰來棲息，卻也姑且能驅散俗念。
要問這竹子的高貴淵源，能追溯到《詩經》中詠歎的淇水之濱。探尋它的傳承，可見於湘江岸邊。它的品性像柏樹一樣孤傲高潔，如同阿嬌值得用金屋珍藏一般可貴。坐在竹蔭下從容休憩，暑熱煩悶自然消散，心境清淨時，彷彿能隱約觸到竹子的淡淡清香。即使經歷冰霜侵襲，它美好的姿態也不會改變，溫潤得如同美玉。

註釋
修竹：長長的竹子。
仙帶：景物彼此襯託。
一泓：一道。
森寒潔綠：指竹子幽深、陰冷、潔淨、翠綠。
風動仙人鳴佩遂，雨餘淨女添膏沐：風一吹像仙人身上的玉佩發出鳴響，雨後像潔淨的美女添上了潤髮的油脂。膏沐，古代婦女潤髮的油脂：抹膏沐。也指洗沐，
潤澤：日出霧露除，青松如膏沐；是日值微雨，千林盡膏沐。
鳳來棲：傳說鳳凰非梧桐不棲，非竹實不食。
聊醫俗：姑且醫治庸俗。蘇軾《於潛僧綠筠軒》詩云：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹使人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。”
問華胄：問竹子是哪個貴族的後代。
淇澳：淇河岸的彎曲處。歷史上以盛產竹而聞名。
苗裔：子孫後代。
湘江曲：湘江彎曲處。
孤高：高傲，不合羣。此贊竹子的和松柏一樣高雅不俗。
阿嬌金屋：阿嬌，指漢武帝劉徹的姑母（長公主劉嬌）的女兒。原指漢武帝劉徹要用金屋接納阿嬌爲婦。這裏指翠美珍奇的竹子。

這首詞的上片先以“不種閒花”之選擇，凸顯出主人對清雅之物的偏愛，再運用比喻與擬人手法，描繪了竹在風雨中的生動姿態，賦予其超凡脫俗的氣質，然後說此足夠盪滌俗心；下片追溯竹之淵源，再以柏樹之孤高比喻竹之性格，處何地都不移本性，再說在竹蔭下足以清涼、清心，最後以竹歷經風霜而風姿依舊、溫潤如玉作結。這首詞以竹喻人，是詞人對高潔人格的嚮往與自許。