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莊子曰:“請循其本。
——
佚名
《莊子與惠子游於濠梁》 ·
先秦
哲理
道理
忠臣挾難進之術,吐逆耳之言
——
陳壽
《三國志·吳書·張嚴程闞薛傳》 ·
魏晉
三國志
道理
運退黃金失色,時來鐵也生光。
——
馮夢龍
《醒世恆言·卷三》 ·
明代
醒世恆言
道理
說理
雖有智慧,不如乘勢;雖有鎡基,不如待時。
——
佚名
《孟子·公孫丑章句上·第一節》
孟子
道理
法不仁,不可以爲法。
——
墨子
《墨子·04章 法儀》 ·
先秦
墨子
道理
坐喫山空,立喫地陷。
——
馮夢龍
《醒世恆言·卷二十七》
醒世恆言
道理
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不可以一時之譽,斷其爲君子;不可以一時之謗,斷其爲小人。
——
馮夢龍
《警世通言·卷四》 ·
明代
警世通言
人生
道理
口惠而實不至,怨菑及其身。
——
孔丘
《禮記·表記》 ·
先秦
禮記
道理
夫惜草茅者耗禾穗,惠盜賊者傷良民。
——
韓非
《韓非子·難二》 ·
先秦
韓非子
道理
美言可以市尊,美行可以加人。
——
李耳
《老子·德經·第六十二章》 ·
先秦
老子
道理
說理
人之有能有爲,使羞其行,而邦其昌。
——
佚名
《尚書·周書·洪範》 ·
先秦
尚書
治國
道理
十分不耐煩,乃爲人大病;一味學喫虧,是處事良方。
——
王永彬
《圍爐夜話·第五四則》 ·
清代
圍爐夜話
人生
道理
蓋世功勞,當不得一個“矜”字。彌天罪惡,當不得一個“悔”字。
——
佚名
《格言聯璧·持躬類》 ·
未知
格言聯璧
人生
道理
晚食以當肉,安步以當車
——
佚名
《戰國策·齊四·齊宣王見顏斶》 ·
先秦
戰國策
人生
道理
貴名不可以比周爭也,不可以誇誕有也,不可以勢重脅也
——
荀況
《荀子·儒效》
荀子
道理
人皆有不忍人之心。
——
孟子
《孟子·公孫丑章句上·第六節》 ·
先秦
孟子
道理
錢到公事辦,火到豬頭爛
——
佚名
《儒林外史·第十三回》 ·
未知
儒林外史
道理
糟糠不飽者不務粱肉,短褐不完者不待文繡。
——
韓非
《韓非子·五蠹》 ·
先秦
韓非子
人生
道理
一物失稱,亂之端也。夫德不稱位,能不稱官,賞不當功,罰不當罪,不祥莫大焉。
——
荀況
《荀子·正論》 ·
先秦
荀子
道理
言不過行,行不過道
——
戴德
《大戴禮記·文王官人第七十二》 ·
兩漢
大戴禮記
道理
說理
與人不求備,檢身若不及
——
佚名
《尚書·商書·伊訓》 ·
先秦
尚書
人生
道理
博學而詳說之,將以反說約也。
——
孟子
《孟子·離婁章句下·第十五節》 ·
先秦
孟子
學習
道理
阿諛取容,男子恥爲妾婦之道。本真不鑿,大人不失赤子之心。
——
佚名
《格言聯璧·敦品類》 ·
未知
格言聯璧
人生
道理
先到爲君,後到爲臣。
——
佚名
《增廣賢文·上集》 ·
未知
增廣賢文
道理
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