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伏挺
大丈夫之遇知於天子、用力於當世者之所爲也。
——
韓愈
《送李願歸盤谷序》 ·
唐代
大將軍平素與江州云何?
——
《世說新語》
《投舒喪命》 ·
南北朝
及其所障既徹,即四海之疏,痛癢未必當吾前也,而燦然若無一而不嬰於吾之見者;不猶今之湖山,雖遠在百里,而通以牖者耶?
——
徐渭
《豁然堂記》 ·
明代
愛麗捨宮脣發紫,戴維營裏面施朱。
——
毛澤東
《七律·讀報》 ·
近現代
沈冥慚歲物,歡宴阻朋知。
——
孫昌胤
《清明》 ·
唐代
治生乎君子,亂生乎小人。
——
荀況
《荀子·王制》 ·
先秦
荀子
哲理
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子墨子曰:用而不可,雖我亦將非之;且焉有善而不可用者。
——
墨子
《墨子·兼愛下》 ·
先秦
朝來莫漫驚。
——
李齊賢
《菩薩蠻·舟次青神》 ·
元代
福無所得,禍無所咎;各從其命,以度相守。
——
阮籍
《大人先生傳》 ·
魏晉
結髮事明君。
——
王粲
《詠史詩》 ·
兩漢
閒倚胡牀,庾公樓外峯千朵。
——
蘇軾
《點絳脣·閒倚胡牀》 ·
宋代
閒居
梧桐一葉海天秋,戎馬江關客自愁。
——
鬱達夫
《初秋雜感兩首》 ·
近現代
握手祝君能強飯,華簪常得從雞翹。
——
王安石
《送項判官》 ·
宋代
去官十年,猶爲立碑頌德。
——
《元史》
《張養浩傳》 ·
明代
離毀辱之非,墮先王之名者,臣之所大恐也。
——
佚名
《樂毅報燕王書》 ·
先秦
性相近也,習相遠也。
——
佚名
《論語·陽貨篇》
論語
霓旌絳節一羣羣,引見玉華君。
——
韋莊
《喜遷鶯·人洶洶》 ·
唐代
科舉
脫有違於是,陳氏之中有端亮者宜匡正之。
——
宋濂
《龍淵義塾記》 ·
明代
吾王庶幾無疾病與,何以能田獵也?
——
孟子及弟子
《莊暴見孟子》 ·
先秦
而謂似喪家之狗,然哉!
——
司馬遷
《史記·孔子世家》 ·
兩漢
或曰五帝,太一之佐也,宜立太一而上親郊之。
——
司馬遷
《史記·封禪書》 ·
兩漢
雲煙過眼尋常事,怎奈天寒歲暮?
——
鄧廷楨
《買陂塘·贖裘》 ·
清代
山雞照淥水,自愛一何愚。
——
王安石
《山雞》 ·
宋代
天欲禍人,必先以微福驕之,要看他會受
——
陳繼儒
《小窗幽記·集醒篇》 ·
明代
小窗幽記
哲理
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