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北海若曰:井蛙不可以語於海者,拘於虛也;夏蟲不可以語於冰者,篤於時也;曲士不可以語於道者,束於教也。
——
莊子及門徒
《秋水(節選)》 ·
先秦
人生
哲理
是謂是,非謂非曰直。
——
荀況
《荀子·修身》 ·
先秦
荀子
哲理
天網恢恢,疏而不失。
——
李耳
《老子·德經·第七十三章》 ·
先秦
老子
哲理
誠者,天之道也。誠之者,人之道也。誠者,不勉而中不思而得:從容中道,聖人也。誠之者,擇善而固執之者也
——
孔丘
《中庸·第二十章》 ·
先秦
中庸
人生
哲理
江河之水,非一水之源也;千鎰之裘,非一狐之白也。
——
墨子
《墨子·01章 親士》 ·
先秦
墨子
哲理
人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?
——
孔子
《論語·爲政篇》 ·
先秦
論語人生
哲理
誠信
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寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
——
佚名
·
未知
人生
哲理
勵志
孔子東遊,見兩小兒辯鬥,問其故。
——
列子
《兩小兒辯日 / 兩小兒辯鬥》 ·
先秦
寓意
哲理
童年
治世不一道,便國不必法古。
——
商鞅
《商君書·更法》 ·
先秦
商君書
治國
哲理
自古皆有死,民無信不立。
——
孔丘
《論語·顏淵篇》 ·
先秦
論語
哲理
誠信
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。
——
周敦頤
《愛蓮說》 ·
宋代
文言文
哲理
寫蓮
動莫若敬,居莫若儉,德莫若讓,事莫若諮。
——
左丘明
《國語·周語·晉羊舌肸聘周論單靖公敬儉讓諮》 ·
先秦
國語
人生
哲理
順天者存,逆天者亡。
——
孟子
《孟子·離婁章句上·第七節》 ·
先秦
孟子
哲理
一年之計在於春,一日之計在於寅。
——
佚名
《增廣賢文·上集》 ·
未知
增廣賢文
哲理
君子以言有物而行有恆。
——
佚名
《易傳·象傳下·家人》 ·
未知
易傳
人生
哲理
霸王之所始也,以人爲本。本理則國固,本亂則國危。
——
管仲
《管子·霸言》 ·
先秦
管子
哲理
治國
心病終須心藥治,解鈴還須繫鈴人。
——
曹雪芹
《紅樓夢·第九十回》 ·
清代
紅樓夢
人生
哲理
貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
——
佚名
《後漢書·列傳·伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳》 ·
未知
後漢書
人生
哲理
大丈夫生於亂世,當帶三尺劍立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!
——
羅貫中
《三國演義·第五十三回》 ·
明代
三國演義
人生
哲理
天地尚不能久,而況於人乎?
——
李耳
《老子·道經·第二十三章》 ·
先秦
老子
人生
哲理
玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節
——
羅貫中
《三國演義·第七十六回》 ·
明代
三國演義
人生
哲理
天命之謂性;率性之謂道;修道之謂教。
——
孔伋
《中庸·第一章》 ·
先秦
中庸
人生
哲理
天地之道,可一言而盡也。其爲物不貳,則其生物不測。
——
孔伋
《中庸·第二十六章》 ·
先秦
中庸
人生
哲理
天之生物必因其材而篤焉。故栽者培之,傾者覆之。
——
孔丘
《中庸·第十七章》 ·
先秦
中庸
哲理
教育
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