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戚施不可使仰
——
左丘明
《國語·晉語·胥臣論教誨之力》 ·
先秦
國語
道理
待人而留有餘不盡之恩,可以維繫無厭之人心
——
陳繼儒 / 陸紹珩
《小窗幽記·集峭篇》
小窗幽記
道理
聰明瞭一世,懵懂在一時。
——
馮夢龍
《警世通言·卷三》 ·
明代
警世通言
人生
道理
罔遊於逸,罔淫於樂。
——
佚名
《尚書·虞書·大禹謨》 ·
先秦
尚書
人生
道理
若農服田力穡,乃亦有秋。
——
佚名
《尚書·商書·盤庚上》 ·
先秦
尚書
道理
談人之善,澤於膏沐;暴人之惡,痛於戈矛。
——
佚名
《格言聯璧·悖兇類》 ·
未知
格言聯璧
人生
道理
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可以仕則仕,可以止則止,可以久則久,可以速則速,孔子也。
——
孟子
《孟子·公孫丑章句上·第二節》 ·
先秦
孟子
道理
弗愛弗利,親子叛父。
——
佚名
《淮南子·繆稱訓》 ·
兩漢
淮南子
道理
機不密,禍先行。
——
馮夢龍
《醒世恆言·卷二十》 ·
明代
醒世恆言
道理
警示
愚而好自用,賤而好自專。
——
孔丘
《中庸·第二十八章》 ·
先秦
中庸
道理
說理
奢者富不足,儉者貧有餘。奢者心常貧,貧者心常富。
——
金纓
《格言聯璧·持躬類》
格言聯璧
道理
先日所用,今或棄之;今之所棄,後或用之。
——
列子
《列子·說符》
列子
道理
哲理
倚勢欺人,勢盡而爲人欺;恃財侮人,財散而受人侮。
——
佚名
《格言聯璧·悖兇類》 ·
未知
格言聯璧
人生
道理
積善三年,知之者少,爲惡一日,聞於天下。
——
佚名
《晉書·帝紀·第一章》 ·
未知
晉書
道理
說理
軍無習練,百不當一;習而用之,一可當百。
——
諸葛亮
《將苑·卷一·習練》 ·
魏晉
將苑
道理
任賢勿貳,去邪勿疑。
——
佚名
《尚書·虞書·大禹謨》 ·
先秦
尚書
人生
道理
用兵之道,攻心爲上,攻城爲下,心戰爲上,兵戰爲下
——
司馬光
《資治通鑑·魏紀·魏紀二》
資治通鑑
道理
癡心做處人人愛,冷眼觀時個個嫌。
——
馮夢龍
《喻世明言·卷三》 ·
明代
喻世明言
道理
家貧思良妻,國亂思良相。
——
司馬光
《資治通鑑·周紀·周紀一》 ·
宋代
資治通鑑
人生
道理
立身之道何窮,只得一敬字,便事事皆整。
——
王永彬
《圍爐夜話·第一六三則》 ·
清代
圍爐夜話
人生
道理
人犯一苟字,便不能振;人犯一俗字,便不可醫。
——
王永彬
《圍爐夜話·第一二九則》 ·
清代
圍爐夜話
道理
說理
民以君爲心,君以民爲體,心莊則體舒,心肅則容敬。
——
吳兢
《貞觀政要·卷三·君臣鑑戒》
貞觀政要
道理
圖難於其易,爲大於其細;天下難事,必作於易;天下大事,必作於細。
——
李耳
《老子·德經·第六十三章》
老子
道理
貧家而學富家之衣食多用,則速亡必矣。
——
墨子
《墨子·47章 貴義》 ·
先秦
墨子
道理
勸誡
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