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不勁直,不能矯奸。
——
韓非
《韓非子·孤憤》 ·
先秦
韓非子
哲理
勵志
故知之始己,自知而後知人也。
——
鬼谷子
《鬼谷子·反應》 ·
先秦
鬼谷子
哲理
智慧
君子不以言舉人,不以人廢言。
——
孔丘
《論語·衛靈公篇》 ·
先秦
論語
哲理
上醫醫國,其次疾人,固醫官也。
——
左丘明
《國語·晉語·醫和視平公疾》 ·
先秦
國語
哲理
四體不勤,五穀不分
——
佚名
《論語·微子篇》 ·
先秦
論語
人生
哲理
甚愛必大費;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長久。
——
李耳
《老子·德經·第四十四章》 ·
先秦
老子
人生
哲理
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志於道,據於德,依於仁,遊於藝。
——
孔子
《論語·述而篇》 ·
先秦
論語
人生
哲理
大天而思之,孰與物畜而制之!從天而頌之,孰與制天命而用之!
——
荀況
《荀子·天論》 ·
先秦
荀子
哲理
博厚,所以載物也。高明,所以覆物也。悠久,所以成物也。
——
孔伋
《中庸·第二十六章》 ·
先秦
中庸
哲理
儒道
雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之。未有能生者也。
——
孟子
《孟子·告子章句上·第九節》 ·
先秦
孟子
哲理
爲者敗之,執者失之。是以聖人無爲故無敗,無執故無失。
——
李耳
《老子·德經·第六十四章》 ·
先秦
老子
哲理
恃人不如自恃也,明於人之爲己者不如己之自爲也。
——
韓非
《韓非子·外儲說右下》 ·
先秦
韓非子
哲理
不鏡於水,而鏡於人,則吉凶可鑑也
——
佚名
《圍爐夜話·第五二則》 ·
先秦
哲理
功遂身退,天之道也。
——
李耳
《老子·道經·第九章》 ·
先秦
老子
哲理
無德不貴,無能不官
——
荀況
《荀子·王制》 ·
先秦
荀子
哲理
不怨天,不尤人,下學而上達。
——
孔丘
《論語·憲問篇》 ·
先秦
論語
人生
哲理
因可勢,求易道
——
韓非
《韓非子·觀行》 ·
先秦
韓非子
哲理
毋意、毋必、毋固、毋我。
——
孔子的弟子及其再傳弟子
《論語·子罕篇》 ·
先秦
論語
人生
哲理
君子生非異也,善假於物也。
——
荀子
《勸學》 ·
先秦
人生
哲理
啓示
君子遵道而行,半途而廢:吾弗能已矣。
——
孔丘
《中庸·第十一章》 ·
先秦
中庸
人生
哲理
形相雖惡而心術善,無害爲君子也
——
荀況
《荀子·非相》 ·
先秦
荀子
哲理
勵志
善爲士者,不武;善戰者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,爲之下。
——
李耳
《老子·德經·第六十八章》 ·
先秦
老子
人生
哲理
穀神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。
——
李耳
《老子·道經·第六章》 ·
先秦
老子
哲理
故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所爲
——
孟子
《孟子·告子章句下·第十五節》 ·
先秦
孟子
人生
哲理
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