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名句 · 先秦 · 道理
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事有所出,功有所止。
——
佚名
《戰國策·趙二·武靈王平晝閒居》 ·
先秦
戰國策
道理
說理
有恆產者有恆心,無恆產者無恆心。苟無恆心,放辟邪侈,無不爲已。
——
孟子
《孟子·滕文公章句上·第三節》 ·
先秦
孟子
道理
寬而慄,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,簡而廉,剛而塞,強而義。
——
佚名
《尚書·虞書·皋陶謨》 ·
先秦
尚書
人生
道理
師之所處,荊棘生焉。大軍之後,必有凶年。
——
李耳
《老子·道經·第三十章》 ·
先秦
老子
道理
智者不倍時而棄利,勇士不怯死而滅名,忠臣不先身而後君。
——
佚名
《戰國策·齊六·燕攻齊取七十餘城》 ·
先秦
戰國策
道理
謀略
外遊者,求備於物;內觀者,取足於身。
——
列子
《列子·仲尼》 ·
先秦
列子
道理
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知者不言,言者不知。
——
李耳
《老子·德經·第五十六章》 ·
先秦
老子
道理
自勉
法莫如顯,而術不欲見。
——
韓非
《韓非子·難三》 ·
先秦
韓非子
道理
聞善以相告也,見善以相示也
——
孔丘
《禮記·儒行》 ·
先秦
禮記
友情
道理
師嚴然後道尊,道尊然後民知敬學。
——
樂克正
《禮記·學記》 ·
先秦
禮記
老師
道理
不吹毛而求小疵,不洗垢而察難知
——
韓非
《韓非子·大體》 ·
先秦
韓非子
道理
說理
家富則疏族聚,家貧則兄弟離,非不相愛,利不足相容也。
——
慎子
《慎子·逸文》 ·
先秦
慎子
道理
思則有備,有備無患
——
左丘明
《左傳·襄公·襄公十一年》 ·
先秦
左傳
人生
道理
所敬者寡,而悅者衆,此之謂要道也。
——
孔丘
《孝經·廣要道》 ·
先秦
孝經
人生
道理
子路,人告之以有過則喜。禹聞善言則拜。
——
孟子
《孟子·公孫丑章句上·第八節》 ·
先秦
孟子
道理
有不虞之譽,有求全之毀。
——
孟子
《孟子·離婁章句上·第二十一節》 ·
先秦
孟子
道理
好問則裕,自用則小
——
佚名
《尚書·商書·仲虺之誥》 ·
先秦
尚書
人生
道理
是以聖人不期修古,不法常可,論世之事,因爲之備。
——
韓非
《韓非子·五蠹》 ·
先秦
韓非子
治國
道理
短綆不可以汲深井之泉,知不幾者不可與及聖人之言。
——
荀況
《荀子·榮辱》 ·
先秦
荀子
道理
不以智累心,不以私累己;寄治亂於法術,託是非於賞罰
——
韓非
《韓非子·大體》 ·
先秦
韓非子
治國
道理
樂易者常壽長,憂險者常夭折:是安危利害之常體也。
——
荀況
《荀子·榮辱》 ·
先秦
荀子
道理
人不能不樂,樂則不能無形,形而不爲道,則不能無亂。
——
荀況
《荀子·樂論》 ·
先秦
荀子
人生
道理
親戚不附,無務外交;事無終始,無務多業;舉物而暗,無務博聞。
——
墨子
《墨子·02章 修身》 ·
先秦
墨子
道理
以有涯隨無涯,殆已!
——
莊子及門徒
《莊子·內篇·養生主》 ·
先秦
莊子
道理
告誡
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