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窮髮之北,有冥海者,天池也。
——
莊周
《逍遙遊·節選》 ·
先秦
且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至於子之門則殆矣,吾長見笑於大方之家。
——
莊周
《望洋興嘆》 ·
先秦
故逐於大盜、揭諸侯、竊仁義並鬥斛權衡符璽之利者,雖有軒冕之賞弗能勸,斧鉞之威弗能禁。
——
莊周
《胠篋》 ·
先秦
日夜相代乎前,而知不能規乎其始者也。
——
莊周
《莊子·德充符》 ·
先秦
荃者所以在魚,得魚而忘荃
——
莊周
《莊子·雜篇·外物》 ·
先秦
莊子
曰:藐姑射之山,有神人居焉。
——
莊周
《逍遙遊》 ·
先秦
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且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。
——
莊周
《逍遙遊·節選》 ·
先秦
十日又問。
——
莊周
《呆若木雞》 ·
先秦
出跳梁乎井榦之上,入休乎缺甃之崖。
——
莊周
《埳井之蛙》 ·
先秦
以天下爲沈濁,不可與莊語。以卮言爲曼衍,以重言爲真,以寓言爲廣。
——
莊周
《莊子·雜篇·天下》 ·
先秦
莊子
人生
哲理
野語有之曰,聞道百,以爲莫己若者,我之謂也。
——
莊周
《望洋興嘆》 ·
先秦
堯治天下之民,平海內之政,往見四子藐姑射之山,汾水之陽,窅然喪其天下焉。
——
莊周
《逍遙遊》 ·
先秦
瞽者無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。
——
莊周
《逍遙遊》 ·
先秦
夫弓、弩、畢、弋、機變之知多,則鳥亂於上矣;鉤餌、罔罟、罾笱之知多,則魚亂於水矣;削格、羅落、罝罘之知多,則獸亂於澤矣;知詐漸毒、頡滑堅白、解垢同異之變多,則俗惑於辯矣。
——
莊周
《胠篋》 ·
先秦
蹠曰:何適而無有道邪?
——
莊周
《胠篋》 ·
先秦
然則鄉之所謂知者,不乃爲大盜積者也?
——
莊周
《胠篋》 ·
先秦
德不形者,物不能離也。
——
莊周
《莊子·德充符》 ·
先秦
日鑿一竅,七日而渾沌死。
——
莊周
《混沌開七竅》 ·
先秦
天鬻者,天食也。
——
莊周
《莊子·德充符》 ·
先秦
莊子之楚,見空髑髏,髐然有形。
——
莊周
《髑髏》 ·
先秦
聖人已死,則大盜不起,天下平而無故矣。
——
莊周
《胠篋》 ·
先秦
子既若是矣,猶與堯爭善。
——
莊周
《莊子·德充符》 ·
先秦
楚之南有冥靈者,以五百歲爲春,五百歲爲秋;上古有大椿者,以八千歲爲春,八千歲爲秋。
——
莊周
《逍遙遊》 ·
先秦
故曰:至人無己,神人無功,聖人無名。
——
莊周
《逍遙遊(節選)》 ·
先秦
人生
哲理
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