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名句 · 李耳

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朝代
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作者
丁仙芝 丁廙 丁泰 丁開 万俟詠 三國志 上官儀 上官昭容 世說新語 丘丹 丘浚 丘濬 丘爲 丘處機 丘逢甲 丘遲 于慎行 于謙 京師妓 仇遠 今釋 介子推 令狐楚 仲子陵 仲殊 任希古 任昱 任翻 任華 伏挺
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知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。
—— 李耳 《老子·道經·第三十三章》 · 先秦
老子 勵志 哲理
無名天地之始，有名萬物之母。
—— 李耳 《老子·道經·第一章》 · 先秦
老子
生而不有，爲而不恃，長而不宰。是謂玄德。
—— 李耳 《老子·道經·第十章》 · 先秦
老子 哲理
反者道之動；弱者道之用。天下萬物生於有，有生於無。
—— 李耳 《老子·德經·第四十章》 · 先秦
老子 哲理
治人事天，莫若嗇。
—— 李耳 《老子·德經·第五十九章》
老子 哲理 哲學
睢睢而盱盱，而誰與居？大白若辱，盛德若不足。
—— 李耳 《列子·黃帝》 · 先秦
列子 道理
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豫兮若冬涉川；猶兮若畏四鄰；儼兮其若客；渙兮若冰之將釋；敦兮其若樸；曠兮其若谷；混兮其若濁；孰能濁以止，靜之徐清？
—— 李耳 《老子·道經·第十五章》
老子
失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。
—— 李耳 《老子·德經·第三十八章》 · 先秦
老子 人生 哲理
知足之足，常足矣。
—— 李耳 《老子·德經·第四十六章》 · 先秦
老子 哲理 哲學
反者道之動；弱者道之用。
—— 李耳 《老子·德經·第四十章》 · 先秦
老子 哲理
天網恢恢，疏而不失。
—— 李耳 《老子·德經·第七十三章》 · 先秦
老子 哲理
絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。
—— 李耳 《老子·道經·第十九章》 · 先秦
老子 哲思
天地尚不能久，而況於人乎？
—— 李耳 《老子·道經·第二十三章》 · 先秦
老子 人生 哲理
民不畏死，奈何以死懼之？
—— 李耳 《老子·德經·第七十四章》 · 先秦
老子
知我者希，則我者貴。是以聖人被褐而懷玉。
—— 李耳 《老子·德經·第七十章》
老子
治大國，若烹小鮮。
—— 李耳 《老子·德經·第六十章》 · 先秦
老子 哲理 治國
夫物芸芸，各復歸其根。
—— 李耳 《老子·道經·第十六章》
老子
圖難於其易，爲大於其細
—— 李耳 《老子·德經·第六十三章》 · 先秦
老子 人生 哲理
鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。
—— 李耳 《老子·德經·第八十章》 · 先秦
老子 治國
爲者敗之，執者失之。
—— 李耳 《老子·道經·第二十九章》 · 先秦
老子 哲理 思索
聖人慾上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。
—— 李耳 《老子·德經·第六十六章》
老子
天下皆知美之爲美，斯惡已；皆知善之爲善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨，恆也。
—— 李耳 《老子·道經·第二章》 · 先秦
老子 思索 認知
生而不有，爲而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
—— 李耳 《老子·道經·第二章》 · 先秦
老子 人生 哲思
執古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀。
—— 李耳 《老子·道經·第十四章》 · 先秦
老子 哲理
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