名句 · 李耳 · 哲理

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民之從事，常於幾成而敗之。

—— 李耳《老子·德經·第六十四章》 · 先秦

老子哲理

其出彌遠，其知彌少。

—— 李耳《老子·德經·第四十七章》 · 先秦

老子哲理

天下神器，不可爲也，不可執也。爲者敗之，執者失之。

—— 李耳《老子·道經·第二十九章》 · 先秦

老子治國哲理

譬道之在天下，猶川穀之於江海。

—— 李耳《老子·道經·第三十二章》 · 先秦

老子哲理

慎終如始，則無敗事。

—— 李耳《老子·德經·第六十四章》 · 先秦

老子人生哲理

天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

—— 李耳《老子·道經·第三十二章》 · 先秦

老子哲理

天之道，利而不害；聖人之道，爲而不爭。

—— 李耳《老子·德經·第八十一章》 · 先秦

老子人生哲理

知足不辱，知止不殆，可以長久。

—— 李耳《老子·德經·第四十四章》 · 先秦

老子人生哲理

將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲取之，必固與之。是謂微明。

—— 李耳《老子·道經·第三十六章》 · 先秦

老子人生哲理

自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。

—— 李耳《老子·道經·第二十四章》 · 先秦

老子哲理

知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。

—— 李耳《老子·道經·第三十三章》 · 先秦

老子人生哲理

得其所利，必慮其所害；樂其所成，必顧其所敗。

—— 李耳《說苑·敬慎》 · 先秦

說苑人生哲理

合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。

—— 李耳《老子·德經·第六十四章》 · 先秦

老子哲理人生

爲無爲，事無事，味無味。

—— 李耳《老子·德經·第六十三章》 · 先秦

老子人生哲理

善者不辯，辯者不善。

—— 李耳《老子·德經·第八十一章》 · 先秦

老子人生哲理

曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。

—— 李耳《老子·道經·第二十二章》 · 先秦

老子人生哲理

自伐者無功；自矜者不長。

—— 李耳《老子·道經·第二十四章》 · 先秦

老子哲理

大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。

—— 李耳《老子·德經·第三十八章》 · 先秦

老子人生哲理

知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。

—— 李耳《老子·道經·第三十三章》 · 先秦

老子人生哲理

鑿戶牖以爲室，當其無，有室之用。

—— 李耳《老子·道經·第十一章》 · 先秦

老子建築哲理

天下皆知美之爲美，斯惡已。皆知善之爲善，斯不善已。

—— 李耳《老子·道經·第二章》 · 先秦

老子人生哲理

我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢爲天下先。

—— 李耳《老子·德經·第六十七章》 · 先秦

老子人生哲理

居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

—— 李耳《老子·道經·第八章》 · 先秦

老子哲理

埏埴以爲器，當其無，有器之用。鑿戶牖以爲室，當其無，有室之用。故有之以爲利，無之以爲用。

—— 李耳《老子·道經·第十一章》 · 先秦

老子哲理思索