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請數反不止。
——
曾鞏
《飲歸亭記》 ·
宋代
周衰,先王之跡熄。
——
曾鞏
《筠州學記》 ·
宋代
若傭也,何敢爾!
——
曾鞏
《禿禿記》 ·
宋代
毛之《傳》欲簡,或寡於義理,非一言以蔽之者也。
——
曾鞏
《隆平集·儒學行義(節選)》 ·
宋代
今同遊之賓客,尚未知公之難遇也。
——
曾鞏
《醒心亭記》 ·
宋代
罷歸,周氏恚齊紿,告縣。
——
曾鞏
《禿禿記》 ·
宋代
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堯卿之學,不惑傳注,問辨思索,以通爲期。
——
曾鞏
《隆平集·儒學行義(節選)》 ·
宋代
罷歸,周氏恚齊給,告縣。
——
曾鞏
《禿禿記》 ·
宋代
然則孰爲其人而能盡公與是歟?
——
曾鞏
《寄歐陽舍人書》 ·
宋代
及三代衰,聖人之製作盡壞。
——
曾鞏
《宜黃縣學記》 ·
宋代
教化之行,道德之歸,非遠人也;可不勉歟!
——
曾鞏
《宜黃縣學記》 ·
宋代
先娶杜氏,留高密。
——
曾鞏
《禿禿記》 ·
宋代
一川鍾唄淮南月,萬裏帆檣海外風。
——
曾鞏
《甘露寺多景樓》 ·
宋代
以書走臨川,請記於予。
——
曾鞏
《飲歸亭記》 ·
宋代
此數美者,一歸於先生。
——
曾鞏
《寄歐陽舍人書》 ·
宋代
不知道之可信,而樂於說之易合。
——
曾鞏
《戰國策目錄序》 ·
宋代
然能尊而守之者,則未必衆也。
——
曾鞏
《筠州學記》 ·
宋代
此予之所涉世而奔走也。
——
曾鞏
《學舍記》 ·
宋代
風吹已送煩心醒,雨洗還供遠眼清。
——
曾鞏
《南軒竹》 ·
宋代
今求子之言,蓋將解惑於里人。
——
曾鞏
《贈黎安二生序》 ·
宋代
棄男女者,使人得收養之。
——
曾鞏
《越州趙公救災記》 ·
宋代
自粵之太末,與吳之豫章,爲其通路。
——
曾鞏
《道山亭記》 ·
宋代
齊貲謝得釋。
——
曾鞏
《禿禿記》 ·
宋代
然後世未有能及者,豈其學不如彼邪?
——
曾鞏
《墨池記》 ·
宋代
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