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夏後、殷、周之盛,地未有過千里者也,而齊有其地矣;雞鳴狗吠相聞,而達乎四境,而齊有其民矣。
——
孟子
《夫子當路於齊》 ·
先秦
不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是爲得之。
——
孟子
《孟子·萬章章句上·第四節》 ·
先秦
孟子
讀書
孟子曰:自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有爲也。
——
孟子
《自暴自棄,豈不哀哉》 ·
先秦
聖人復起,必從吾言矣。
——
孟子
《我善養吾浩然之氣》
上有好者,下必有甚焉者矣。
——
孟子
《孟子·滕文公章句上·第二節》 ·
先秦
孟子
道理
凡有四端於我者,知皆擴而充之矣,若火之始然,泉之始達。
——
孟子
《人皆有不忍之心》 ·
先秦
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王曰:寡人有疾,寡人好色。
——
孟子
《孟子·梁惠王》 ·
先秦
君子之澤,五世而斬。
——
孟子
《孟子·離婁章句下·第二十二節》 ·
先秦
孟子
人生
哲理
夫志,氣之帥也;氣,體之充也。
——
孟子
《孟子·公孫丑章句上·第二節》 ·
先秦
孟子
志向
古之君子,過則改之
——
孟子
《孟子·公孫丑章句下·第九節》 ·
先秦
孟子
勵志
自勉
窮則獨善其身,達則兼善天下。
——
孟子
《孟子·盡心章句上·第九節》 ·
先秦
孟子
哲理
勵志
天時不如地利,地利不如人和。
——
孟子
《孟子·公孫丑章句下·第一節》 ·
先秦
孟子
人生
哲理
——生於其心,害於其政;發於其政,害於其事。
——
孟子
《我善養吾浩然之氣》
苟得其養,無物不長;苟失其養,無物不消。
——
孟子
《孟子·告子章句上·第八節》 ·
先秦
孟子
哲理
武丁朝諸侯,有天下,猶運之掌也。
——
孟子
《夫子當路於齊》 ·
先秦
由湯至於武丁,賢聖之君六七作,天下歸殷久矣,久則難變也。
——
孟子
《夫子當路於齊》 ·
先秦
善政得民財,善教得民心。
——
孟子
《孟子·盡心章句上·第十四節》 ·
先秦
孟子
治國
哲理
由是觀之,無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。
——
孟子
《人皆有不忍之心》 ·
先秦
有恆產者有恆心,無恆產者無恆心。苟無恆心,放辟邪侈,無不爲已。
——
孟子
《孟子·滕文公章句上·第三節》 ·
先秦
孟子
道理
夫人必自侮,然後人侮之;家必自毀,而後人毀之;國必自伐,而後人伐之。
——
孟子
《孟子·離婁章句上·第八節》 ·
先秦
孟子
人生
哲理
民以爲小,不亦宜乎?臣始至於境,問國之大禁,然後敢入。
——
孟子
《文王之囿》 ·
先秦
昔者文王之治岐也,耕者九一,仕者世祿,關市譏而不徵,澤梁無禁,罪人不孥。
——
孟子
《孟子·梁惠王》 ·
先秦
故事半古之人,功必倍之,惟此時爲然。
——
孟子
《夫子當路於齊》 ·
先秦
比其反也,則凍餒其妻子,則如之何?
——
孟子
《王顧左右而言他》 ·
先秦
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