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名句 · 劉大櫆

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丁仙芝 丁廙 丁泰 丁開 万俟詠 三國志 上官儀 上官昭容 世說新語 丘丹 丘浚 丘濬 丘爲 丘處機 丘逢甲 丘遲 于慎行 于謙 京師妓 仇遠 今釋 介子推 令狐楚 仲子陵 仲殊 任希古 任昱 任翻 任華 伏挺
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夫所惡於楊墨者，爲其無父無君也；斥佛老者，亦日棄君臣，絕父子，不爲昆弟夫婦，以求其清淨寂滅。
—— 劉大櫆 《息爭》 · 清代
同坐之法雖嚴，而薦舉之途甚廣。
—— 劉大櫆 《答吳殿麟書》 · 清代
無何，則聞姬傳已舉於鄉而來，猶未娶也。
—— 劉大櫆 《送姚姬傳南歸序》 · 清代
彼身在富貴之中者，方殷憂之不暇，又何必朘民之膏以爲苑囿也哉！
—— 劉大櫆 《遊萬柳堂記》 · 清代
大盜至，肢篋探囊，則荷戈戟以隨之，服吾之服，而誦吾之言，吾將畏敬親愛之不暇。
—— 劉大櫆 《息爭》 · 清代
三至，則凡其所植柳，斬焉無一株之存。
—— 劉大櫆 《遊萬柳堂記》 · 清代
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貴則施澤及一世，賤則抱德在一身，富則有以自厚其生，貧則有以自處其約。
—— 劉大櫆 《答吳殿麟書》 · 清代
昔賢所爲善事其親，固僕之所厚望於吾子者。
—— 劉大櫆 《答吳殿麟書》 · 清代
至於才力之均敵，而惟恐其不能相勝，於是紛壇之辯以生。
—— 劉大櫆 《息爭》 · 清代
夫挾奇材，懷異質，不能自結於中貴執柄之人，厄於州部嵁巖，無由自見其美，從古以皆然，非獨一世也。
—— 劉大櫆 《答吳殿麟書》 · 清代
人世之好尚，匪我之心思所能測度也。
—— 劉大櫆 《答吳殿麟書》 · 清代
讀其所爲詩賦古文，殆欲壓餘輩而上之，姬傳之顯名當世，固可前知。
—— 劉大櫆 《送姚姬傳南歸序》 · 清代
再至，則向之飛樑架於水上者，今欹臥於水中矣。
—— 劉大櫆 《遊萬柳堂記》 · 清代
人不能自見其面，而鑑以照之則明。
—— 劉大櫆 《答吳殿麟書》 · 清代
其廣三十畝，無雜樹，隨地勢之高下，盡植以柳，而榜其堂曰萬柳之堂。
—— 劉大櫆 《遊萬柳堂記》 · 清代
如以天下之美在我，褥辯從違，褥論可否，而第欲從心直遂，是褥暑而欲進其狐貉，沍寒而欲施其絺綌，執彌猴而衣以黼繡裘裳之服，遇斥鷃而饗以鈞天九奏之音，必褥售矣。
—— 劉大櫆 《答吳殿麟書》 · 清代
夫不自明其一身之苦，而第以萇楚楚可憐之無知爲樂，其意雖若可悲，而其立言則亦既善矣。
—— 劉大櫆 《無齋記》 · 清代
臨朐相國馮公，其在廷時無可訾，亦無可稱。
—— 劉大櫆 《遊萬柳堂記》 · 清代
若予者，雖其窮幽陟險，與蟲鳥之適去適來何異？
—— 劉大櫆 《遊三遊洞記》 · 清代
夫僕者，天下之僛醜也，反脣歷齒，蹙額豎肩，衣敝縕之衣，系疏麻之履，今人目雖無所見，奈何令薪採之夫與繁華之子比立而並觀哉？
—— 劉大櫆 《答吳殿麟書》 · 清代
出則豁然平曠，而石洞穹起，高六十餘尺，廣可十二丈。
—— 劉大櫆 《遊三遊洞記》 · 清代
夫賢公卿勤勞王事，固將不暇於此；而卑庸者類欲以此震耀其鄉裏之愚。
—— 劉大櫆 《遊萬柳堂記》 · 清代
予非陳公，雖欲至此無由，而陳公以守其官未能至，然則其至也，其又有幸有不幸邪？
—— 劉大櫆 《遊三遊洞記》 · 清代
然則士苟有以自得，宜其不外慕乎富貴。
—— 劉大櫆 《遊萬柳堂記》 · 清代
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