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前因後果,瞭然胸中。

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出處詩文

讀史與文化復興之關係 章太炎 近現代

以中國幅員之大,歷年之久,不讀史書及諸地誌,何能知其梗概?且歷史非第賬籍比也,鑑往以知來,援古以證今,此如弈者觀譜,舊譜既熟,新局自創。天下事變雖繁,而吾人處之裕如,蓋應付之法,昔人言行往往有成例可資參證。史之有益於吾人如此,今乃鄙夷至不屑道,於是國事日棘,而應之者幾無不露其捉襟見肘之窘焉。

從古迄今,事變至賾,處之者有經有權,觀其得失而悟其會通,此讀史之益也。蓋人之閱歷廣則智識高,智識高則橫逆之來無所惴縮。故讀史須貫穿一事之本末,細審其癥結所在。前因後果,瞭然胸中。而一代之典章制度,亦須熟諳而詳識之。

傳有之曰:皮之不存,毛將焉傅?史在各種學問中,可喻之爲皮板。羔裘豹飾者,愛毛而不愛皮板。抑知無皮板則毛何所麗?印度爲世界古國之一,科學哲理,卓越絕倫,弘大之佛教,誕生於是,幾何之學,亦由印度傳至希臘。醫學至刳腸剔胃,行所無事,其文化可稱極高,而無歷史以記載,至今印人不能追念其前代政化。

然則居今而言復興文化,舍注意讀史外,其道奚由?