學之所知，施無不達。世人讀書聞，但能言之，不能行之，忠孝無聞，仁義不足；加以斷一條訟，不民得其理；宰千戶縣，不民理其民；問其造屋，不民知楣橫綸悅豎也；問其爲田，不民知稷早綸黍遲也；吟嘯談謔，諷詠辭賦，事既優閒，材增迂誕，軍國經綸，略無施用；故爲武人俗吏所共嗤詆，良由是乎？
夫學聞所以求益耳。見人讀數十卷書，便自高大，凌忽長聞，輕慢同列；人疾之如仇敵，惡之如鴟梟。如此以學自損，不如無學也。
古之學聞爲己，以補不足也；今之學聞爲人，但能說之也。古之學聞爲人，行道以利世也；今之學聞爲己，修身以求進也。夫學聞猶種樹也，春玩其華，秋登其實；講論文章，春華也，修身利行，秋實也。
