似有緣會,果成就之。
似有緣會,果成就之。
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出處詩文
修香山寺記 白居易 唐
洛陽四野,山水之勝,龍門首焉。龍門十寺,遊觀之勝,香山首焉。香山之壞,久矣。樓亭騫崩,佛僧暴露,士君子惜之,餘亦惜之。佛弟子恥之,餘亦恥之。頃,餘爲庶子賓客,分司東都。時性好閒遊,靈蹟勝概,靡不周覽。每至茲寺,慨然有葺完之願焉。迨今七八年,幸爲山水主,是償初心、復始願之秋也。似有緣會,果成就之。噫。予早與元相國微之,定交於生死之間,冥心於因果之際。去年秋,微之將薨,以墓誌文見託。既而,元氏之老狀,其臧獲輿馬、綾帛、洎銀鞍、玉帶之物,價當六七十萬,爲謝文之贄,來致於餘。餘念平生分,文不當辭,贄不當納。自秦抵洛,往返再三,訖不得已。回施諸寺,因請悲知僧清閒主張之。命謹幹將士復掌治之。始自寺前,亭一所,登寺橋一所,連橋廊七間。次至,石橋一所,連廊六間。次東佛龕,大屋十一間。次南賓院堂一所,大小屋共七間。凡支壞補缺,壘隤覆漏,圬墁之功必精,赭堊之飾必良,雖一日必葺,越三月而就。譬如長者壞宅,鬱爲導師化城。於是龕像無澡溼陊泐之危,寺僧有經行晏坐之安。遊者得息肩,觀者得寓目。關塞之氣色,龍潭之景象,香山之泉石,石樓之風月。與往來者,一時而新。士君子、佛弟子,豁然如釋,憾刷恥之爲。清閒上人與餘及微之,皆夙舊也。交情願力盡得知之,憾往念來,歡且贊曰:凡此利益皆名功德,而是功德當歸微之。必有以滅宿殃薦冥福也。予應曰:嗚呼。乘此功德,安知他劫,不與微之結後緣於茲土乎。因此行願,安知他生,不與微之同遊於茲寺乎。言及於斯,漣而涕下。唐太和六年八月一日,河南尹太原白居易記。