東西行者皆避路，莫敢正目焉。

感二鳥賦 韓愈 唐

貞元十一年，五月戊辰，愈東歸。癸酉，自潼關出，息於河之陰。時始去京師，有不遇時之嘆。見行有籠白烏、白鸜鵒而西者，號於道曰：“某土之守某官，使使者進於天子。”東西行者皆避路，莫敢正目焉。

因竊自悲，幸生天下無事時，承先人之遺業，不識干戈、耒耜、攻守、耕穫之勤，讀書著文，自七歲至今，凡二十二年。其行己不敢有愧於道，其閒居思念前古當今之故，亦僅志其一二大者焉。選舉於有司，與百十人偕進退，曾不得名薦書，齒下士於朝，以仰望天子之光明。今是鳥也，惟以羽毛之異，非有道德智謀、承顧問、贊教化者，乃反得蒙採擢薦進，光耀如此。故爲賦以自悼，且明夫遭時者，雖小善必達，不遭時者，累善無所容焉。其辭曰：

吾何歸乎！吾將既行而後思。誠不足以自存，苟有食其從之。出國門而東騖，觸白日之隆景；時返顧以流涕，念西路之羌永。過潼關而坐息，窺黃流之奔猛；感二鳥之無知，方蒙恩而入幸；惟進退之殊異，增餘懷之耿耿；彼中心之何嘉？徒外飾焉是逞。餘生命之湮厄，曾二鳥之不如？汩東西與南北，恆十年而不居；辱飽食其有數，況榮名於薦書；時所好之爲賢，庸有謂餘之非愚？昔殷之高宗，得良弼於宵寐；孰左右者爲之先？信天同而神比。及時運之未來，或兩求而莫致。雖家到而戶說，只以招尤而速累。

蓋上天之生餘，亦有期於下地；盍求配於古人，獨怊悵於無位？惟得之而不能，乃鬼神之所戲；幸年歲之未暮，庶無羨於斯類。