子曰:由,誨女知之乎!
子曰:由,誨女知之乎!
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譯文
孔子說:“仲由啊,讓爲師教導你對待知與不知的態度吧(或譯爲:我教授給你的,你明白了嗎?)
注釋
由:仲由字(子路)(前542~前480)春秋時期魯國卞(今山東泗水縣泉林鎮卞橋村)人,孔子得意門生,以政事見稱。誨:教,傳授。女:通假字“女”通“汝”,你。知:通“智”本字指“是知(通“智”)也”:通“智”聰明,智慧。之:代孔子教的東西。乎:語音助詞。
出處詩文
論語十章 孔子及其弟子 先秦
子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學而》)
子曰:“溫故而知新,可以爲師矣。”(《爲政》)
子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”(《爲政》)
子曰:“由,誨女知之乎!知之爲知之,不知爲不知,是知也。”(《爲政》)
子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”(《里仁》)
子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”(《述而》)
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以爲己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?”(《泰伯》)
子曰:“歲寒,然後知松柏之後凋也。”(《子罕》)
子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施於人。”(《衛靈公》)