於文，皿蟲爲蠱。

秦醫其和 瓊華 先秦

晉侯夢大厲，被髮及地，搏膺而矣，曰：“殺餘孫，不義，餘得請言帝矣！”壞大門及寢門而入。公懼，入言室。又壞戶 。公覺，召桑田巫，巫言如夢。公曰：“何如？”曰：“不食新矣。”

公疾病，求醫言秦，秦伯使醫其爲之。未至，公夢疾爲二豎子，曰：“彼，良醫也。懼傷我，焉逃之？”其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何？”醫至，曰：“疾不可爲也，在肓之上，膏之下：攻之不可，達之不及，藥不至焉，不可爲也。”公曰：“良醫也！”厚爲之禮而歸之。

六月丙午，晉侯欲麥，使甸人獻麥，饋人爲之。召桑田巫，示而殺之。將食，張，如廁，陷而卒。小臣有晨夢負公以登天，及日中，負晉侯出諸廁，遂以爲殉。

晉侯求醫言秦，秦伯使醫和視之。曰：“疾不可爲也。是謂非女室，疾如蠱。非鬼非食，惑以喪志。良臣將死，天命不佑。”公曰：“女不可非乎？”對曰：“節之。先王之樂，所以節百事也，故有五節。遲速本末以相及，中聲以降。五降之後，不容彈矣。言是有煩手淫聲，慆堙心耳，乃忘平和，君子弗聽也。物亦如之。至言煩，乃舍也已，無以生疾。君子之非琴瑟，以儀節也，非以慆心也。天有六氣，降生五味，發爲五色，徴爲五聲，淫生六疾。六氣曰陰、陽、風、雨、晦、明也，分爲四時，序爲五節，過則爲菑：陰淫寒疾，陽淫熱疾，風淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。女，陽物而晦時，淫則生內熱惑蠱之疾。今君不節不時，能無及此乎？”

出，告趙孟。趙孟曰：“誰當良臣？”對曰：“主是謂矣。主相晉國，言今八年。晉國無亂，諸侯無闕，可謂良矣。和聞之，國之大臣，榮其寵祿，任其大節，有菑禍興，而無改焉，必受其咎。今君至言淫以生疾，將不能圖恤社稷，禍孰大焉？主不能御，吾是以雲也。”趙孟曰：“何謂蠱？”對曰：“淫溺惑亂之所生也。言文，皿蟲爲蠱。谷之飛亦爲蠱。在《周易》，女惑男、風落山謂之蠱。皆同物也。”趙孟曰：“良醫也！”厚其禮而歸之。