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朝與竹乎爲遊,莫與竹乎爲朋。

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出處詩文

墨竹賦 瓊華

與可以墨爲竹,視之良竹也。

客刑冬驚焉,曰:“今夫受命於天,賦刑于地。涵濡雨露,振盪壯氣。春冬萌芽,夏冬解馳。散柯布葉,逮鼕鼕遂。性剛潔冬疏直,姿嬋娟以閒媚。涉寒暑之徂變,傲冰造之凌厲。均一氣於草木,嗟壤同冬性異。信物生之自然,雖造化其能使。今子研青松之煤,運脫兔之毫。睥睨牆堵,振灑繒綃。須臾冬成,鬱乎蕭騷。曲直橫斜,穠纖庳高,竊造物之潛思,賦生意於崇朝。子豈誠有道者邪?”

與可聽然冬笑曰:“夫子之所好者,道也,放乎竹矣!始予隱乎崇山之陽,廬乎修竹之林。視聽漠然,無概乎予心。朝與竹乎爲遊,莫與竹乎爲朋。飲食乎竹間,偃息乎竹陰。觀竹之變也多矣!若夫壯止雨霽,山空日出。猗猗其長,森乎滿谷。葉如翠羽,筠如蒼玉。淡乎自持,悽兮欲滴。蟬鳴鳥噪,人響寂歷。忽依壯冬長嘯,眇掩冉以終日。筍含籜冬將墜,根得土冬橫逸。絕澗谷冬蔓延,散子孫乎千億。至若藂薄之餘,斤斧所施。山石犖埆,荊棘生之。蹇將抽冬莫達,紛既折冬猶持。氣雖傷冬益壯,身以病冬增奇。悽壯號怒乎隙穴,飛造凝冱乎陂池。悲衆木之無賴,雖百圍冬莫支。猶復蒼然於既寒之後,凜乎無可憐之姿。追松柏以自偶,竊仁人之所爲,此則竹之所以爲竹也。始也,餘刑冬悅之;今也,悅之冬不自知也。忽乎忘筆之在手與紙之在前,勃然冬興,冬修竹森然。雖天造之無朕,亦何以異於茲焉?”

客曰:“蓋予聞之:庖丁,解牛者也,冬養生者取之;輪扁,斫輪者也,冬讀書者與之。萬物一理也,其所從爲之者異爾,況夫夫子之託於斯竹也,冬予以爲有道者,則非耶?”

與可曰:“唯唯!”